粤东有个叫五华县联新村的地方，有座四百多岁的张氏宗祠，也就是那座牛形祠，原来因为太老显得破旧，现在修得亮亮堂堂。就跟修这祠堂一样，《振兴家声 传承根脉》这本书也跟大家见面了。这本书不光是讲怎么修房子，还把这个地方的岭南文化在新时代怎么变着花样发展全拍了下来。全书分了八章，先讲张姓怎么来的，再讲联新这一脉的堂号是啥意思，接着讲当地的地理和人，最后写到族谱、石碑上的字怎么解释，还有怎么修的工程、办的庆典、捐钱的名单啥的，把一个个细节都弄清楚了。 特别是里头收录了社背七郎公这一支的家谱、祖坟在哪、牌位咋摆的那些事儿，把以前的史志里没写细的地方都给补上了。最有意思的是，这书里还说出了一个大道理：修祠堂不光是为了文物不烂掉，还得靠政府领着、宗族带头、村民一起上、还有社会帮忙，这几股劲儿拧成一股绳才行。真干活的时候，不光是修屋里的砖头瓦块，边上的池塘弄平了、路也铺硬了、老房子也维护好了，这就叫给村里人居环境提升做贡献。 这种做法既没违背老规矩让祠堂里贴着的“敬祖睦邻”的老对联重放光采；又正好赶上广东省现在搞的“百千万工程”，把做宗族活动的地方和建设美丽乡村连在一块儿了，结果就是祠堂、老屋、池塘还有石头栏杆凑一块儿挺好看，大家心里也更团结了。有文化的人都说这事儿跟佛山罗行墟搞艺术乡建一样，都是岭南乡村在琢磨怎么把老的变活的好事儿。 修完的祠堂现在不光是摆供品磕头的地方了，还能让亲戚们聚聚、给外人看看文化、讲讲道理、大家一块搞活动。《振兴家声 传承根脉》这本书一出来，就把这一整套流程给固定住了、传开了。以前大家都是口口相传或者看实物记事儿，现在成了白纸黑字或者照片能存着研究的资料。 这本书的出版算是五华县联新村张氏宗祠修缮工程画上了句号，但这更是乡村文化振兴开始的新一页。它证明了好的老遗产完全能跟现在的日子一块过。当祠堂的墙修好了、家谱理清楚了、大场面记录下来了，振兴的不光是“家声”这名声，也不光是“根脉”这血脉；而是对咱们乡土社会那一层一层的文化肌理真正的关心和延续。 这种做法给“文武五华”这个牌子加了不少分量；也给别的地方提供了一个可以照着学的榜样——在发展中怎么守住文脉、怎么把人心拢在一起、让日子过得更和睦。