春节期间，记者走进贵州洽比村苗寨，见到一项延续数百年的年俗。村民杨再平在家里忙着扎制“瑞兽”：竹篾在他手中翻转、定型，再一层层糊上彩纸，一只神态威武的兽形逐渐成形。在苗语中，这种造型叫“达戎达册”，汉语意思是狮子和麒麟。
一只由竹篾和彩纸扎起的“神兽”，承载的不只是节庆的热闹，更是一座村寨对岁时更替的郑重表达。要把年俗留住、把手艺传下去，关键是让传统在当代生活中找到位置：既不失本色，也能与时代同行。当更多人看见并理解“达戎达册”的来处与意义，乡村文化的生命力就能在一代代人的接力中延续生长。
春节期间，记者走进贵州洽比村苗寨，见到一项延续数百年的年俗。村民杨再平在家里忙着扎制“瑞兽”：竹篾在他手中翻转、定型，再一层层糊上彩纸，一只神态威武的兽形逐渐成形。在苗语中，这种造型叫“达戎达册”，汉语意思是狮子和麒麟。
一只由竹篾和彩纸扎起的“神兽”，承载的不只是节庆的热闹，更是一座村寨对岁时更替的郑重表达。要把年俗留住、把手艺传下去，关键是让传统在当代生活中找到位置：既不失本色，也能与时代同行。当更多人看见并理解“达戎达册”的来处与意义，乡村文化的生命力就能在一代代人的接力中延续生长。