1841年英国人把香港岛占了后，为了省事搞起了“以华治华”，华人内部的婚姻继承这些事全按大清的老规矩办。1898年租新界时，清朝又硬要保留这边的中国法律和习俗，英国人也答应了，结果《新界条例》里就写死了：处理新界的土地纠纷时，一定要用中国的律例和本地习惯。虽然大清在1912年早就亡了，大陆法律也变了天，但因为英国留下的这套殖民制度，《大清律例》在华人民事领域一直没人敢动。1960年代开始，港府才动手清理这些“法律遗产”，把过去参照清律的案子编成了现代法。 1971年出台的《婚姻改革条例》是个标志性事件，它把一夫多妻给废了，清律在婚姻这块就没了效力。后来处理土地继承和宗族财产的旧规矩也慢慢被新法给覆盖了。 2002年香港法院接到了一个怪案子：有人争的是乾隆年间广东邓姓家族搞的“邓光裕堂”族产，那可是两百多年的老家底。法官特意找了法制史专家张伟仁来作证。按传统规矩，族产是全族共有的谁也不能私自分。最后法院判维持原状，结果清朝的家族规矩竟然在21世纪还能执行。 说到这老律例影响最大的例子，赌王何鸿燊的事绝对能出圈。他娶了四房太太，现在肯定不行了，但法律上为啥认呢？因为1971年之前香港华人婚姻还是按《大清律例》来的，清律是承认纳妾的。何鸿燊的婚姻正好卡在1971年之前，所以四房太太的身份全是合法的。 2011年何鸿燊身体出状况后，十七个孩子四房太太争家产闹得沸沸扬扬。这就是老律例留下来的大坑——新法虽然废掉了纳妾，但旧的家庭关系和财产纠葛消不了。 新界乡村女性的遭遇更让人痛心。邓阿妹是独女，从小照顾父母可劲儿孝顺。可父母去世后，村里阿婶搬出《大清律例》里的父系继承法说家产只能给男丁拿。邓阿妹悲愤也没用当时新界就是男丁优先女儿再孝顺也没份。 直到1990年代前都没人敢挑战这种规矩。1994年终于有人提出来要改新界的继承制度让女性也有继承权结果新界乡绅炸了锅组织抗议甚至还有人扎纸人斩首觉得这是动了他们的根儿阻力虽然很大但最后《新界土地（豁免）条例》还是通过了女性终于能继承土地了但那些在1994年之前吃亏的女性损失没人补法律往前走了她们只能自己扛着。 讲回开头2024年法庭上的那个案子其实是1939年的领养纠纷有人按当时习俗收养了孩子养父母去世后养子能不能继承法官的逻辑很清楚1939年香港华人用的就是清律和中国习惯法就得按当时的标准判最后认定领养有效养子能继承。 有人觉得这挺荒唐但普通法就是这样严谨得用行为发生时的法律来判不是要复辟封建而是讲究这个这就解释了为啥法官没翻现代法典反而去翻乾隆年间编的《大清律例》了现在涉及这种老律例的案子越来越少了旧制度下的家庭关系和财产安排随着当事人老去离世终将了结《大清律例》在香港法庭被翻的次数只会越来越少直到彻底合上成为一段复杂又有趣的历史远不止“封建遗留”四个字能概括完。