这里头讲的是虚云老和尚的故事。他出生的时候那情况挺吓人，是个肉团婴，妈妈看到之后都吓死了。药翁把这个肉团破开才救下了他，从那以后萧古岩就跟荤腥彻底拜拜了。七岁就能背《金刚经》，十二岁心里就开始装着佛门了。十九岁那年，他一狠心逃了婚，披上福州鼓山涌泉寺的一领衲衣，拿根竹杖，拎着个钵盂，就把那些荣华富贵给抛开了。为了躲家里人的追讨，他钻到岩洞里藏了三年，饿了就吃野果子，渴了就喝山泉。那阵子老虎狼也不敢来咬他，反而让他心里的信念变得更坚定了。 等到四十三岁的时候，他发了个大愿，打算三步一拜去朝拜五台山。他想把父母对他的大恩好好报答了，也想用自己的身体去行礼拜佛。从普陀山出发后，风餐露宿走了整整三年。期间他两次都差点丢了性命，好在都遇到了那个叫“文吉”的怪人相救。传说这是文殊菩萨化身下来的，一直护送他去五台山。千难万险他都没退缩，终于走到了五台山脚下的清凉山，把这个大愿给圆满了。后来他又去了西藏求法、南洋朝圣，沿着玄奘的脚印把所有圣迹都朝拜了一遍；还在终南山入定了半个月、在泰国讲经入定了九天。他的禅定功夫越来越深，震动了海内外很多人。 五十六岁那年在扬州高旻寺打禅七的时候，水溅到了手上、杯子掉在地上的那一刻他突然开悟了。从那以后他一身就把临济、曹洞、云门、法眼、沩仰这五宗的法脉全都给承接了过来。他打破了门户之见，说了句很有名的话：“五宗同归，明心见性”。那时候乱世把禅宗逼到了绝境里，他用百岁的身子骨重新振兴了六大祖庭：云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东南华寺、乳源云门寺还有江西云居山真如寺。每到一个地方看到殿宇都塌了、荒草长得比人还高的时候他就亲自动手搬砖瓦、盯着工人修房子。他从不贪图名位也不攒私产，事情干完就把寺交给别人去管，自己就飘然而去了。 南华寺是六祖慧能住过的地方，经过他十年的打理又热闹起来了。两百多间殿堂修好了，佛像也快摆了七百尊了。鼓山他还开办了佛学院整顿了规矩培养僧人。云居山他都一百一十四岁高龄才上山开荒建寺搞农禅结合定下规矩直到圆寂前一刻还在忙活。乱世中他不光修寺安僧还帮着护国息灾祈雪救民：抗战的时候主持法会赈济灾民；关中大旱的时候设坛祈雪结果真的下了大雪救活了不少人。孙中山和蒋介石这些大人物都很信服他支持他护法护教的工作可他心里只有怎么弘扬佛法普度众生这档子事。 1953 年他是中国佛教协会的首席发起人还被推选为名誉会长这就给近代佛教的稳定和传承打下了根基。1959 年10 月13 日他在云居山真如寺安详地去世了活了一百二十岁出家人的身份也当了一百零一年。临死前他留了个偈语说要勤修戒定慧息灭贪嗔痴还留了一副对联说自己经历了五代四朝多少事历尽了九磨十难才明白世事无常。火化之后烧出了很多舍利颜色形状都很漂亮大家都很敬仰他海内外的人都把他尊为近代佛门第一号人物。 他一辈子就带了一件衲衣一根竹杖一个斗笠一口钟走遍了天下吃了一百年苦遭了一千多种罪却从来没变过菩提心。他手下的本焕、一诚、传印、净慧这些徒弟后来都成了佛门的顶梁柱法脉到现在还在传承着呢。虚云老和尚的一生是修行者的榜样是乱世里的灯塔真正的修行不是躲在深山里独善其身而是要去担当和慈悲真正的不朽不是什么名位而是心里那盏灯永远亮着。天地很大有三千片云水一盏小禅灯就足够了百年虚云虽然走了但精神还在醒着。他的愿望和行动还在唤醒人心：守戒定心开慧在无常的世界里活出清净和无畏的样子来。