又到了2019年秋天，阎维文又把摄像机镜头对准了黔西南。这个秋天，他带着《听，这里是贵州》摄制组，走进了黔西南喀斯特的深处，从望谟县、册亨县一直走到安龙县。赵越这个年轻歌手也陪着阎维文一起采风。 望谟县六里峡谷和七星桥像天然的屏风一样，把布依族的村寨围在里面。农历三月三这一天，“三月三”布依文化节就把整座城市变成了歌的海洋，祭祀歌、丰收歌还有酒歌不断地响起。阎维文一大早就蹲在广场上录音，记录下第一声布依大歌。有个老奶奶把自己亲手做的布鞋送给了阎维文。她的布鞋鞋底是用麻线做的，鞋垫上绣着蝴蝶花纹。他穿上布鞋走起来，感觉像踩在云朵上一样轻盈。 打糍粑是布依族待客的传统方式。阎维文把袖子卷起来，木棍上下挥动，把糯米团捶得又软又筋道。围观的孩子一起喊“叔叔加油”，糍粑做好时散发出甜美的香味。 阎维文还是个山西汉子，最爱吃面。他被一碗“红军井”盐水面给吸引住了——原生态麦子和矿物质井水做的面条，经过搅拌、分面还有拉切这几个步骤后，面条很筋道而且汤也很甘甜。他吃第一口的时候就忍不住说：“比家里做的还香！” 下午三点多的时候，采风车队进了布依族寨子。几个姑娘把自己刚绣好的鸳鸯戏水纹绣片塞给阎维文，要他带回北京去。她们说：“让阎老师把布依的福气带回北京。” 晚上寨老拿出自家酿的米酒给大家喝。火塘边上敬酒歌响起，一轮轮酒碗传递着情谊。阎维文举起酒杯说：“我敬大家——敬山歌不老，敬炊烟长存。” 还有个彩蛋就是青年歌手赵越也一起同行。夜幕降临的时候，两个人在寨门口把吉他架起来弹唱。老阿妈听着音乐摇扇子，小姑娘跟着节奏点手机——一首《布依谣》在三代人之间传了下去。 傍晚收工的时候，阎维文把录好的素材倒进电脑里。镜头里的山歌还在飘着，炊烟还在升着，盐水面还有米酒的香味还在鼻子里打转。他说：“贵州不是目的地，而是一面镜子——照见自己从哪儿来还要往哪儿去。”下一站他要去哪儿？答案写在风里也写在每一道布依族拦门酒里——只要山歌还在唱着，路就不会断。