川西的道孚莲花宝地六月一日清晨，惠远寺这座被雪山环绕的寺庙，晨雾中传来一阵独特的鼓点声。这个时候，寺庙里的号角声和风声交织在一起，一年一度的“跳神”法会开始了。这并不是一场普通的歌舞表演，而是宗教祭祀活动中的一种重要形式，藏语称其为“亚却”。舞者们身着长袍，带着金色顶冠，手持刀盾与彩带，戴着各种狰狞的面具。这些面具的形象包括马首金刚、法王、护法母神等。这些形象不仅是为了吓人，更是通过夸张的形态给人们警示和启示。每一个面具都代表着某种智慧和力量，向观众传达出佛陀的慈悲与护法神的怒火。通过舞蹈和乐器的配合，这个仪式将信徒们心中对病魔、痛苦和罪恶的恐惧点燃并净化。当跳神仪式结束后，法师们摘下了面具，露出了疲惫却安详的面容。信徒们围上前触摸这些面具，相信它们上残留着佛菩萨的慈悲力量。晚霞染红了天空，仿佛在给所有人披上一层金色的“怒目回向”。人们期待着下一次鼓点响起的时刻。 川西的莲花宝地每年六月初都会上演“亚却”，惠远寺是这个仪式的主场地。六月初的一天清晨，寺庙里传来独特的鼓点声与号角声交织在一起。这时一年一度的“跳神”法会正式开始了，这是一场以舞蹈形式展现宗教祭祀的活动。舞者们头戴狰狞的面具，身着长袍和彩带，手持刀盾与法器进行表演。每个人都像神秘骑士一样登场表演着单人独舞、双人对舞还有集体旋舞。这个仪式通过不同队形展现经文内容和信徒的祈愿层层递进。 随着晨雾散去，舞者们慢慢走出殿门准备进行表演。他们头戴獠牙外翻的护法面具，身披流苏翻飞的长袍以及腰佩彩带与刀盾。舞者们分别进行单人独舞、双人对舞还有集体旋舞等不同形式表演。这个仪式通过不同队形展现经文内容和信徒的祈愿层层递进。 伴奏乐器简单却震撼人心：舞钹清脆、牛角号低沉、锁呐高昂这三音交错起来给观众带来强大冲击力。 这个仪式中最震撼人心是那些狰狞到夸张的面具：马首金刚吐舌、法王怒目圆睁还有护法母神挥舞明镜等形象给观众留下深刻印象。这些形象并非用来吓人而是通过夸张表现给予警示：如果没有敬畏之心便会滋生邪魔只有让恐惧落地正法才能生根发芽。 这些面具还像一面镜子般让品行不端者惊醒身体病痛者得到愤怒刺激心灵蒙尘者得到清洁清净。当舞者突然跃起刀盾相击时观众心里那份对疾病焦虑对业障惶恐也被节奏点燃并得到净化。 三个小时过后最后一记钹声落下护法神“退场”，法师们摘下了面具露出了疲惫却安详的脸。信徒们围上前触摸这些面具残留的温度相信那里面藏着佛菩萨慈悲力量。 莲花宝地上空晚霞染红天空仿佛给所有人披上一层金色“怒目回向”，人们期待着下一次鼓点响起的时刻。这次“亚却”舞结束后大家都在等待着下一次“亚却”再次开始期待着新的奇迹出现再次合流把邪魔挡在门外清净留在心间。