日本静嘉堂文库里有个叫稻叶天目碗的东西,其实是中国宋代的曜变天目

日本静嘉堂文库里有个叫稻叶天目碗的东西,其实是中国宋代的曜变天目,这东西在宋代那是不祥之物,烧出来就要砸碎活埋。2009年杭州施工的时候,在南宋临安城的皇家接官亭附近挖到半块碎瓷片,据推测这很可能就在当年宋高宗住的德寿宫范围内。这就说明了这个碗在宋代很忌讳。我要说说一个故事,时间回到1924年的东京拍卖场,全场人盯着展台上那个黑碗,连喘气都不敢大声。最后成交价格飙到了十六万七千日元,这个价格在当时能在东京买下几千平的豪华宅院。当时三菱集团的岩崎小弥太把这碗当成顶级神物供起来,甚至自己都不敢用它喝茶。这只碗还有另外两件完整的宋代曜变天目,一件在藤田美术馆,另一件在京都大德寺龙光院。这三件东西都被日本定为最高级别的国宝,在日本茶道圈里被捧成了中国瓷器的天花板。 织田信长打仗时都要随身带着它,德川家康拿到之后也当成保江山的传家宝往下传。可奇怪的是,在咱们大宋本土连一件完整的都找不到?宋徽宗写的《大观茶论》里面把兔毫盏夸得天花乱坠,就是半个字都没提“曜变”。为什么?原来福建建阳水吉镇烧盏师傅要赌老天爷的运气才能做出这东西来。如果运气好就能烧出兔毫盏;如果运气不好,就会烧成曜变天目。对于当时信奉程朱理学的人来说,规矩和雅正最重要,兔毫盏刚好符合他们的审美要求;而曜变天目花里胡哨、歪歪扭扭的样子不符合规矩。 所以每次烧出来曜变天目后,窑工们就会直接砸碎挖坑埋了,这就是为什么咱们本土找不到完整的宋代曜变天目。不过日本那三件完整的是怎么来的?这是因为当时有一群日本和尚在浙江天目山修行时看到了这个东西觉得很有禅意就带回国了。所以同一件瓷器在大宋是要赶尽杀绝的妖物,漂洋过海到了日本就成了要烧香供奉的国宝。 这次杭州挖出来的半块碎瓷片一出土刚好凑齐了圈内流传很久的“三件半”曜变天目说法。这就是历史开的大玩笑:一边是见不得意外之美亲手毁掉它;另一边是发现它有禅意就带回国家供奉起来。 最后我想说:那个年代的审美圈能接纳素净的汝窑和规规矩矩的兔毫盏,就是见不得半点儿不服管教、变幻莫测的窑变痕迹。管不了就直接毁掉这种一刀切的脾气真的刻在当年那个时代的骨子里。现在咱们拼了命想把这个手艺捡回来又把建盏捧成热门文玩外人都说这是抢救国宝其实我们就是在给几百年前那套见不得意外的死规矩擦屁股。