佛道修行最关键的第一步就是舍弃自我。别总以为念经、坐禅就是全部，修行的核心其实是化解业障、偿还孽债还有看透生死。我们平日里忙着上班、做家务、孝敬长辈、照顾小孩，以为这就是尽责，其实只要心里还有“我”这个念头，就不算真正的奉献。你给父母端屎端尿，心里或许盘算着自己老了也得靠他们伺候；你辅导孩子功课，心里可能还盼着将来能有个好成绩好大学。只要动机里还掺杂着“我”，这就变成了交易而非付出。佛陀教导我们，先把分内的事做好，再谈修行；先把“我”放下，再谈慈悲。真正的尽责任就是心甘情愿地把“我”字给抛掉，不再计较付出了多少回报有多少，不再盼着别人的夸奖和感谢，不再用“我的父母”“我的孩子”这种狭隘的视角来看待关系。当你能把心里的“我”给抹掉，你就从血缘的小圈子里走出来，跳进了众生的大海洋里。要知道天下的父母都是父母，天下的儿女都是儿女。只要把“我”的滤镜摘掉就能发现，所有的生命都在等着你的关怀。小乘佛法里最基本的道理就是破除人我的执着——先把“我”给破掉，再去立众生的观点。不然今天你欠我明天我还你，这样冤冤相报没完没了，轮回的大门也就打开了。破除执着的方法其实只有两个字：无我。无我并不是要否定你的个性或存在，而是不要把“我”当成世界的中心；也不是不要付出努力，而是让你的付出变得纯粹得像光一样没有阴影。当你真心实意地为别人和众生着想时，“我”就悄悄退到了后面，众生就会一起登场。到了那个时候孽债清了情缘断了生死也就解脱了。修行并不是逃避生活而是在生活中去练习“无我”：给爸妈倒杯水心里别想着以后的回报；陪孩子写作业脑子里也别老想着成绩和名校。只要那个固执的“我”消失了慈悲就会自然显现；慈悲显现了生死也就松动了。希望我们每个人在每次呼吸和伸手的时候都能轻轻放下那个最固执的“我”。