中国古代军队中的士兵怎么处理生理问题呢？越王勾践找到了个好主意，一直传到了今天。苏联作家说过一句很有名的话：“战争让女人走开。”这话虽说起源于外国，可在中国的战争历史上也得到了充分验证。这种观念在中国军队里早就存在了好几千年了。 随军夫人制度是一个改变，比之前的营妓制度要温和一些。这个制度允许士兵带着妻子一起出征，这样既解决了生理需求，还能让士兵在长时间的征战中得到更多的关爱和支持。这个安排看起来好像是挺人性化的，但是时间长了，还是会有一些缺点。 社会舆论的压力始终存在。古时候，男人出去打仗是保家卫国，女人应该待在家里受保护。如果士兵带着老婆去作战，可能会被认为软弱无能，甚至受到轻视。其次，长期征战对普通女性来说体力负担太大了。战场上还是很危险的地方，士兵老婆的性命很难得到保障。 不过韩世忠和梁红玉就不一样，他们在一起并肩作战，给这个随军夫人制度增添了几分温情。 严格来说呢，“营妓制度”在唐宋时期仍然是军队中普遍存在的。岑参在《玉门关盖将军歌》里就描写过盖将军虽然在沙场上英勇作战，但在军营里却过着骄奢淫逸的生活。诗中提到“军中无事但欢娱”，这个诗句无情地揭示了营妓们在军营中的悲惨命运。 严蕊是一个才华出众的营妓，朱熹在弹劾敌手时曾经折磨她折磨得生不如死。幸好宋孝宗听说这件事后赶紧下令释放严蕊，才平息了风波。从这个例子可以看出，宋代营妓不光为军队服务，有时候还会被高官召去陪酒作乐。 营妓制度让很多有才华的女子受到了压迫，她们不仅要提供娱乐表演歌舞给士兵看，还要承担其他杂务任务。 战争不仅夺走了很多男人的性命，也剥夺了许多女性的尊严。那些在战场上忍受屈辱的女人们，最终成为了历史中最为悲惨的一部分。