战国时期有个蔺相如,他特别聪明。

战国时期有个蔺相如,他特别聪明。蔺相如靠着“完璧归赵”和“渑池会盟”,从个宦官门客变成了上卿,比那个打仗厉害的廉颇地位还高。廉颇不服气,说自己有攻城野战的大功劳,蔺相如就是耍耍嘴皮子,凭什么地位比自己高。蔺相如听了也不跟他对着干,每次见廉颇的车马过来,就躲得远远的,甚至装病不上朝。门客们觉得他胆小,要辞职走人,蔺相如却说:“秦国之所以不敢打赵国,就是因为我们两个人在。如果我们俩像两只好斗的老虎一样打架,肯定会两败俱伤。我现在这样做,是为了国家的安全着想。”后来廉颇知道了这些话,觉得很惭愧,就背着荆条去给蔺相如请罪。俩人从此成了好兄弟,赵国也更有力量抵抗秦国了。魏国的宋就当县令的时候也碰到过类似的事。两国边境上的村民都在种瓜,这年春天特别干旱,魏国村民每天晚上挑水浇瓜,所以瓜苗长得特别好。楚国的村民眼红了,就偷偷跑去踩魏国的瓜秧。宋就没有让村民去报复他们,反而让他们每天晚上去帮楚国村民浇瓜。楚国的村民发现后觉得很惭愧。这事传到楚王耳朵里以后,楚王感动得不行,主动找魏国和好还送了很多礼物给宋就。宋就也因为促成两国和好得到了魏王的重赏。 古代以德报怨的智慧你听过几个?很久以前有个国王叫一切施王。他刚出生就对父母说愿意把自己的生命和财物都送给别人用。长大以后继承了王位,他对待老百姓像对待自己的孩子一样好。他把国库的珍宝和田里的粮食都拿出来给有困难的人用。老百姓生活得很幸福,连别的国家的人都跑来投奔他。别的国家的国王嫉妒得不行,就发兵攻打一切施王的国家。一切施王不想让老百姓因为战争死受伤亡,就放弃了王位躲进深山里去了。敌国的国王占领了国土以后还悬赏重金捉拿一切施王的人头。不久以后有个穷婆罗门青年进山寻找食物吃,又饿又累快要绝望了。 终于遇到一位温和的隐士青年哭诉自己太穷没办法过日子了听说敌国有重金悬赏捉拿一切施王的人头想找到他换钱隐士笑了笑说你不用找了我就是一切施青年吓得赶紧跪下不敢抬头看隐士平静地说你是来求我布施的我现在没有金银财宝可以给你但是我可以把自己的性命布施给你你把我绑起来拿去领赏吧青年不忍心隐士就自己反绑双手说你只管带回去我心甘情愿绝不会怪你俩人回到城里老百姓看到国王被绑着悲痛大哭好像失去了父母一样敌国的国王见到被绑着的一切施王没有得意反而被他的慈悲和勇气震撼到了走上前解开绳索惭愧地跪拜说我用武力夺取了你的国家你用慈悲征服了我的心天下没有比你更尊贵的人从今往后我愿意把国土还给你向你学习用仁政治理国家。一切施王不怨不恨以德报怨最后两国和睦相处万民安乐。 更早的时候有个商汤也把这种仁德融入了治国之中。他看到有人在四面张网捕猎叹气说这样会把所有的生灵都捕尽了就命人撤掉三面网只留一面还改祷词为“想往左就往左想往右就往右不愿的就离开”。诸侯们听说后都说“商汤的德行连禽兽都顾及到了”。后来他讨伐夏桀灭掉夏朝没有滥杀无辜反而减轻赋税让百姓休养生息用仁政赢得了百姓的拥戴。这些故事里的人有的是国王有的是大臣有的是县令他们的选择从来不是软弱而是看到了比私怨利益更重要的东西——百姓的安危国家的存亡甚至生命的慈悲。 一切施王不愿百姓因战争死伤蔺相如同蔺相如想的是赵国不被强秦攻击宋就希望两国边民和平相处商汤敬畏每一个生命他们的“以德报怨”不是无原则的忍让而是一种更大的格局用慈悲和智慧化解矛盾让对立的双方看到共同的价值比如一切施王的慈悲让敌王放下了嫉妒蔺相如的格局让廉颇放下了傲慢宋就的善良让楚王放下了敌意商汤的仁厚让百姓放下了恐惧他们用自己的行动证明真正的强大不是征服别人而是用慈悲赢得人心真正的胜利不是用刀枪而是用智慧化解矛盾声明取材网络谨慎鉴别