文坛现在都盯着文风这块了，大家都想着回归老底子那种简洁劲儿，好把文章的品质提上去。写文章这事儿一直是表达想法和传承文化的重要工具。怎么写好文章，不光是作者的本事追求，还关系到文化能不能传得开。最近，南开大学文学院的宁稼雨教授结合咱们老祖宗的文论心得，对怎么写文章和养文风说了不少透心窝子的话，这一下就把大伙儿对现在写作现状的想法给勾出来了。 咱们中国历史上讨论文章格调的时间可长了。早在南朝那时候，刘勰就在他那本《文心雕龙》里骂了当时经学解释那套繁琐的风气还有六朝文章的浮夸毛病。他说好文章千万别搞那些“臃肿赘疣”，得追求简洁利落。他还提了个“熔裁”的法子，就是把内容炼一炼、辞藻剪一剪，好让文章变得明快清爽。这一招后来成了文风理论的基础。 到了清朝的时候，桐城派把写文章的理论给整得更系统更成熟了。像方苞就提出来了，“言有物”和“言有序”得合一块儿来用。说白了就是文章里得有干货（充实的内容），逻辑还得顺溜（清晰的形式）。再往后姚鼐接着总结发展出了“义理、考据、辞章”这三方面要统一的看法。他觉得思想核心是义理，内容真凭实据是考据，表达艺术形式是辞章，这三样东西互相搭伙不能丢了谁。姚鼐还弄了个“文章八要”和“阴阳刚柔”的风格论来装点门面。 宁稼雨觉得现在有些文章写得长、写得虚、写得糊涂，主要是没把过去那些好的规矩当回事儿。有些作者老想着在形式上搞复杂或者堆辞藻，却忘了把内容坐实了、把逻辑理顺了。结果文章变得没力气、没说服力。这不仅让读者看着费劲也听不明白，也不顶用。 他提议咱们走“返璞归真”这条路去“正本清源”。所谓“返璞归真”，就是回到写文章最根本的目标上去——就是说清楚事儿、传好消息；“正本清源”就是重新把内容放在第一位、形式跟着走这个老规矩确立好。这要求大家动笔之前得先搞清楚自己想干嘛（明确目的），然后精选好材料（精选素材），再把结构理顺了（优化结构），最后要做到有话可说（言之有物）、条理清晰（言之有序）、表达漂亮（言之有文）。 现在这信息化跑得飞快的年代里，写文章不光是学术圈或者文坛的事儿了，还影响着新闻、公共说话甚至是平常聊天的效率质量。提倡那种简洁利索的文风，能让文章读着爽、传得远也能帮咱们更好地传承优秀文化并让它变出新花样来。 大家都说咱们翻旧书看刘勰、看桐城派那些老东西可不是为了瞎复古那是要学他们那种处理内容和形式的智慧来给现在的写作者提供个参考的参考。文风建设也是文化发展里挺重要的一块面儿。从刘勰说的“熔裁”开始到桐城派的“义法”这套理论一路传下来追求的都是一个东西——既要有深度又要精练。 面对现在信息多得看不过来的这种情况，宁稼雨教授讲的这套“返璞归真”的法子就是给咱们改进文风、练好写作水平开了个好头。只要死死守住内容是根本、表达是工具这一条道儿不走样文章才能真的把思想装进去打动人的心在这时代换汤不换药里活得更长久更有活力！