2026年春节联欢晚会发布主题和主标识，设计师在汉字的基础上把中国传统云纹、雷纹还有回纹融入了进去。这组符号怎么成了吉祥的象征呢？这几种纹路有什么不同和联系呢？记者陈品就这事儿采访了故宫博物院的专家。 中华文明里有很多视觉符号，云纹和雷纹的关系可深了。它们都能追溯到新石器时代。在黄河上游的马家窑文化彩陶上，漩涡纹被看成是云纹的老祖宗。同时回纹的原始模样也在这个时候萌芽了，考古研究说回纹很可能是神人肢体部分简化了之后弄出来的。雷纹呢，它是对天上雷电的一种抽象表示。 云纹的线条圆润弯曲，就像天上的云彩一样。新石器时代的漩涡纹还有战国秦汉的卷云纹都能看出这种流动感。雷纹则喜欢方折回旋的结构，最常见的形状就是像拉丁字母“T”形那样的图案。商代青铜器上常能看到云纹作为主要装饰或者辅助纹样出现。 汉代的时候云纹特别发达，受道家升仙思想影响，出现了一种很浪漫的云气纹。这种纹路完全不管什么几何规则，自由奔放得很。相比之下雷纹大多数时候就是底纹或者边饰。故宫博物院藏的商代乳钉三耳簋就是雷纹演变出乳钉雷纹的代表作。 不过云纹跟雷纹关系最紧密的还是在商周时期共同构成的“云雷纹”。这时候圆形的云纹和方形的雷纹经常混在一起用，形成细密连续的图案。房山琉璃河出土的西周云雷纹簋就把这种结合表现得很清楚。 要是“云雷纹”里的单元是正方形的而且严格直角回旋，那就是回纹了。它常用来当底纹衬托饕餮或者夔龙这类主纹。到了战国和汉代回纹也变了样：有些变成了勾连回纹线条柔软连贯；有些则继续当边饰用在铜镜漆器上。宋代的时候回纹发展到了一个新高度：定窑和耀州窑都用回纹来装饰瓷器的口沿和颈部。 明清时期回纹就更普及了：一种是单体连续排列的回字单元；另一种是一笔绕来绕去的带状回纹。大家都喜欢它代表富贵不断头、绵延不绝的意思：无论是宫廷里的龙凤图案还是百姓家的桌案椅凳上都能看见它的身影。 本文来源北京青年报。