1963年的一天，山西省黎城县后庄村的老乡在东龙山山腰挖土时，意外挖出了两件玉器，一件素面的，另一件还雕刻了纹饰。老乡把这些宝贝送到了山西省博物馆。没过多久，《山西出土文物》里刊出了这两件玉戚的黑白照片，虽然给它们定了西周的年代，但照片的清晰度实在有限，没法看清上面的细节。 关于这两件玉戚到底是什么来头，学界争论不休。有人觉得上面的主纹像是人脸或者神面，还有人猜测这可能是黄帝或天帝的形象。至于制作年代，有人说是龙山文化晚期稍微靠后的时期；也有人说是东夷族系的人往西迁移后在华西做的；甚至还有陕西延安芦山峁那边的说法。反正众说纷纭，一直没有定论。 直到2013年，中国社会科学院考古研究所的朱乃诚研究员决定专门研究夏时期的玉器。他仔细看了看这两件玉戚。后庄玉戚的玉料是透闪石，质地细腻，颜色偏青褐，上面还有黄白色或褐色的斑块。它的形状接近“风”字形。在这两件玉戚上，施刻了两种侧视的人首图案。线条细得像牛毛一样，人头像隐约可见，但保存得非常完整。这两种人像一看就有区别，一个像是女性，一个像是男性。 朱乃诚把这件玉戚的特征跟陶寺文化晚期墓葬和神木新华祭祀坑出土的类似器物做了比较。还拿陕西商洛东龙山遗址出土的玉戚进行了分析。他发现后庄玉戚的制作年代大概在公元前1850年或者1800年之后，一直到二里头文化一期之前。 为了进一步确定年代范围，朱乃诚还把长江中游肖家屋脊文化的玉雕人头像和陕北石峁遗址皇城台石护墙上的石雕人像拿来做对比。这一对比就把后庄玉戚的制作年代圈定在了公元前1800年到1750年之间，正好落在夏王朝的纪年范围里。 从社会属性来看，后庄玉戚玉质好、器形规范、做工精湛。它是目前发现的夏时期甚至晚商以前最精致的玉戚之一。上面的人头像戴着华丽的冠饰和头饰，显得端庄威严，可能就是“王”的形象。同一个玉戚上出现了男女两个人头像，很可能就是当时的“王后”和“王”的样子。 基于这些分析，朱乃诚认为这两件玉戚是夏王室的遗物。它们跟二里头的一件玉戚有联系，文化属性也指向了夏文化和夏王朝。使用者肯定是社会高层人物。 中新网6月22日从北京发来消息说（记者孙自法），山西黎城县后庄人首纹玉戚出土已有60多年了。因为年代和主人一直没搞清楚而备受关注。 朱乃诚介绍说，这件宝贝不是正规考古发掘出来的，所以没法拿到具体的出土信息。判断年代主要得靠器物本身的特征来分析。 后庄人首纹玉戚的制作工艺和纹饰特点都很有代表性。通过对其他相关器物的对比研究，大家发现它的制作年代大致在公元前1850年或者1800年之后到二里头文化一期之前这个时间段里。 再进一步通过长江中游肖家屋脊文化玉雕人头像和陕北石峁遗址石雕人头像的对比分析，最终确定了后庄人首纹玉戚的制作年代及其纹饰施刻年代大概是在公元前1800年到1750年之间。 这个时间正好处于夏王朝的纪年范围内。根据目前的考古发现，后庄人首纹玉戚跟二里头的一件玉戚有着关联。这说明它可能是夏文化或者夏王朝的遗物。 从社会属性来看，后庄人首纹玉戚的玉质优良、器形规范、制作工艺精湛。它是目前发现的夏时期甚至晚商以前最为精致的玉戚之一。 也是迄今所见中国古代施刻有华丽冠饰的完整人首图案且保存完好的最为精致的玉戚之一。使用者或所有者必然是当时社会的高层人物。 后庄人首纹玉戚上的人首形象端庄威严，头顶与脑后的冠饰与头饰十分华丽。所表现的可能是具有“王”者身份的人首形象。其中人首的女性和男性人首图案施刻在同一件玉戚上。可能是当时女性“王后”与男性“王”的形态特征。 “据此可以推定，”朱乃诚说，“后庄人首纹玉戚是夏王室的玉器，自然是说明夏王朝存在的重要证据。”（完）