“哭哭马”的“情绪价值”

咱看这两款社交产品,一个叫“死了么”,一个是“哭哭马”,最近火得不行。这就是所谓的“情绪价值”吧。比如“死了么”,界面特别简单,每天就打卡一下,看看自己是不是还活着。如果连续两天没动静,它就会给你预设的紧急联系人发邮件,提醒大家要注意安全。这个功能虽然简单,也没什么实际用处,但很多人就觉得挺安心的,特别是那些一个人住的年轻人。 还有那个“哭哭马”,本来是因为生产出错,马的嘴巴缝得向下撇了,结果反而因为看起来很“丧”很可爱,在网上疯传。大家都觉得这种自嘲的感觉特别解压,一下子就抢购一空。这两款东西价格都不贵,功能也简单,但都戳中了大家的情绪点。 其实背后的原因挺复杂的。一方面城市化快了,年轻人一个人在外打拼的多了,孤独感和对安全的焦虑就上来了。“死了么”就用这种直白的方式触及死亡这个话题,给人一种心理上的安全感。另一方面社会上老是强调“必须乐观”、“持续奋斗”,大家心里压力大啊。这时候“哭哭马”这种“丧萌”的样子正好成了情绪宣泄口。 这种情绪消费确实反映出市场逻辑变了。以前大家买东西看实用不实用、质量好不好、性价比高不高;现在的年轻人更看重买东西能不能给自己带来心理慰藉,能不能成为谈资。这两款产品虽然都不是什么刚需产品,但因为抓住了大家的情绪痛点,所以一下子就火了。 不过这热度能不能持续下去还真不好说。“死了么”全靠用户自觉打卡,邮件通知也不够及时;“哭哭马”主要靠网络传播和情绪发酵带动销售。专家说这种情绪消费通常周期都不长,要是不赶紧升级功能或者深入挖掘文化内涵,很容易就昙花一现。 以后肯定得往实用功能和心理共鸣结合的方向走才行。企业可以试着把技术创新和文化符号结合起来;社会层面也得多关注年轻人的心理需求,不能光靠买买买来缓解焦虑。 从“生命签到”到“表情玩偶”,这两个产品的走红其实是社会情绪在消费领域的集中体现。它们用轻松的方式触碰沉重的话题,用幽默消解焦虑,把孤独的人连接在一起。不过消费终归不是解决根本问题的办法。怎么让产品创新跟社会支持体系一起发展,促进大家有个健康积极的心态建设?这还得慢慢摸索下去。 也许真正的“情绪价值”不在于一时的共鸣吧?还得有持续的温度和真实的关怀才对。