最近咱们汝阳搞文物普查，挖出了俩宝贝疙瘩，一块是重修伽蓝殿的碑记，另一块是个立文书的碑记。这两块碑就在河南省洛阳市汝阳县城关镇三角社区东边的三教堂院子里杵着呢。它们俩并排站着，正对着南面。两块碑都是用石灰岩石做的，都是那种把碑额和碑身连在一块儿的圆脑袋碑，高1.33米，宽0.57米，厚0.15米。重修伽蓝殿的这块碑上面写着楷书字，说三教堂里的伽蓝圣殿时间长了没人管，在康熙五十八年（1719年）的时候，住持积寿带头找人凑钱给修了一下。 另一块立文书的碑上刻的也是楷书字，是嘉庆六年（1801年）刻上去的。这上面记录了王京龙捐了一块地做庙产的契约文书，还有一个清代曹洞宗民间分支传承法脉的证明。这两块碑虽然是清朝立的，可看着挺硬朗，不像以前那些老风格那么软绵绵。它们都是照着唐朝的楷书写法弄的，字写得挺方正规矩，给人一种中正平和的感觉；正文连起来看挺流畅，笔画也挺有力气。 这两块清代的老碑反映出汝阳这地方虽然偏了点，可也出了不少有本事的人。它们也说明这里的历史挺重要，好多老百姓还挺安稳的。这俩宝贝有历史价值也有艺术价值，算是咱们武山县第四次文物普查时的新发现了。 重修伽蓝殿的这块碑明确说清楚了，三教堂的伽蓝圣殿破破烂烂的没法看了。住持积寿看不下去了，就想用自己攒了几十年的钱找工人来重修一番。他还去动员了方圆十里的好心人一起来捐钱捐物。最后墙刷得金光闪闪的，焕然一新。以后这个地方的名声可就更响亮了。 后面这块立文书的碑记录的是一个叫王京龙的人把康家庄的一块荒地送给寺庙当庙产的事儿。这块地的地界很清楚：东边到了大路为止，西边挨着二教堂的官地做界桩，北边到了王棋士那里，南边挨着王桂士。王京龙今天愿意把这块地施给寺庙里管着收税的人打理。为了留个证据还专门立了这块碑。当时一起办这事的还有杨中元等5个人，还有寺庙里的清才、清喜、清祥几个和尚和徒弟们。碑上还写着曹洞宗的那一套辈分口诀呢。 这两块碑立的地方在伊阳地区（也叫伊邑）东北的一座山附近走六七里路就能到的三教堂里。那里有好几个有名的景点都藏在里头。堂中间有座伽蓝圣殿虽然年代久了点也破旧得不成样子。要是不看着心里都难受啊！积寿和尚看着实在是太心酸了就决定自己掏钱重新修修。他把那些穷工友召集起来监督工匠们把墙加高、把地扩大。这事儿干得漂亮极了！ 第二天大家都觉得环境变好了很多。以后这些好听的名声流传下去的功劳不光是住持一个人的呀！还得好好歌颂一下那些出钱出力的好人们。 这块重修伽蓝殿的碑文是由伊武生（武森然）写的并亲自写上去的。里面还提到了住持积寿、徒弟照贵、孙子晋闻、木匠耿学远、塑匠崔天奇还有刻字匠翟云程这些人是一起办这事的。落款写着大清康熙五十八年岁次己亥秋月吉日。 那块立文书的碑文则是由周洪普广宗的人写的和立的时间是大清嘉庆六年正月二十二日谷旦（大年初二）。