2006年入选国家级非物质文化遗产名录的内蒙古敖包祭俗，被人们赋予了“石堆为信，续写传承”的寓意。中新社记者奥蓝报道，6月8日凌晨，内蒙古赤峰罕山顶上人头攒动，蜿蜒的盘山路宛如游龙。30分许，新装饰的哈达与彩旗在风中作响，工作人员正将81件供品摆在桌上，每颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。 崔博群拍摄的照片显示，上山的队伍绵延数公里，骑摩托和步行的人络绎不绝，偶尔还能看到骑马的身影。13顶敖包已修葺一新，位于内蒙古自治区赤峰市巴林右旗第一高山罕山上的赛罕汗乌拉敖包，成为了此次祭祀的焦点。策·敖德斯尔这位已担任了30年主持人的长者，告诉记者游牧民族认为山有灵魂且能交流。 在阿拉坦宝利格的引导下，凌晨3点30分开始，大家围着敖包顺时针转3圈并泼洒供品。过程中无人喧哗，大家被人流推着前进。供品桌上的奶食稍晚时分才会被专人分给民众，不少人会带回家与亲友分享。胡斯勒德力格尔这位“90后”表示自己的嘎查也有敖包，但大家还是会来这里祈求身心健康与国泰民安。 崔博群的镜头记录下了工作人员为羊头点黄油的情景。策·敖德斯尔认为祭敖包是向大自然表达感谢与尊重大自然的意愿。这项活动之所以传承良好，是因为它蕴含着一种智慧：大自然面前人人平等。每年仪式结束后山下会举行那达慕活动，大家载歌载舞好不热闹。 在这一天，内蒙古地区知名的敖包举办了祭祀活动。据不完全统计，上山人数已破万。罕山顶上的敖包数量从5座增至13座，规模越来越大且供品数量增多。很多年轻人带着孩子参与其中。策·敖德斯尔指出人们把生活希望寄托在与大自然的相处中并学会了爱的能力。 中新社记者报道称这次祭祀活动在日出前开始。凌晨1点的夜空中星星闪烁，罕山上“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。人们通过这种行为向敖包所在的山与大自然表达谢意与尊重。