话说2025年2月，咱们聊聊怎么养心。这事儿谁不知道啊，都说养心难，其实说白了就是让自己闲下来。这闲不是说什么都不干，而是心里没牵挂，神也不被物质牵着走，过得自在舒坦。现在的人天天盯着功名和钱袋子，心都被身体奴役了，神也被外物困住了。你看那拉磨的驴，转来转去走千里路，其实还是没离开那个小圈子。心都被困住了，哪还有功夫谈养生？ 以前庄子在濠水桥上看鱼，惠子就问他：“你又不是鱼，咋知道鱼快活？”庄子回：“你又不是我，咋知道我不知道鱼快活？”这种轻松自在的心情，要是心里不洁净那是体会不到的。庄子的乐呵其实不在乎鱼快不快乐，关键是能闲下来看鱼。看鱼的时候，所有烦恼都没了，这就是在养心。我常说，忙里偷个闲容易，真正能在闲里养心才难呢。为啥？因为偷闲就是身体空下来了但心还不静；真正的养心是心先空下来了，身体才能真正地松快。 唐朝有个白居易，晚年躲在香山住下，自己取了个号叫香山居士。他写诗说：“不管有钱没钱都得高兴，不笑就是傻瓜。”这话听着像在开玩笑，其实是养生的大道理。白氏一辈子在官场混来混去，到了晚年才真正明白了“闲”的味道。他在《中隐》那首诗里写：“在城里做大隐士，去山里做小隐士。山里太冷清了，城里又太吵太闹了。不如做个中隐士，在留司官那里养老。”这话看着像是开玩笑，其实把事儿都说透了——心要是闲了身体自然也就闲了。 苏东坡被发配到黄州时盖了个雪堂还种地干活。他写的《记承天寺夜游》里说：“哪一夜没月亮？哪一处没有竹子柏树？就少了我们这种闲人罢了。”一句“闲人”，把千古以来的养生秘诀全讲明白了。闲人就是能在平常的月亮、竹子里看出不一样的味道来。普通人天天瞎忙活，就算有美景也不过是过眼云烟；只有闲人能用一辈子去感受这些美景，相看两不厌。先生还说过：“江山风月本来没主人，谁闲着谁就是主人。”这话太妙了！忙的人到处都是过客；闲的人到哪都是主人。能做主就能养身；能养身就能长久。 有人问：养生的办法能不能跟我说说？我说：没有固定的办法；只要能让自己闲下来就行。 闲的第一点意思就是清理心里的灰尘。神秀禅师说：“身体好比菩提树；心好比明镜台。天天勤擦拭；别让它沾上灰尘。”很多人笑话他没开悟；其实这正是刚开始学养生的诀窍。心被物欲奴役就像镜子蒙上了灰不擦就看不清楚。每天抽出半顿饭时间把外界的干扰都扔了；静坐一下想想心事；这就是擦拭的功夫。灰尘少了就明亮了；明亮了心就自然清闲了。 闲的第二点意思是在事情上磨练自己。阳明先生讲：“人必须在事情上磨一磨才能站得住脚。”养生不是逃避生活而是在乱七八糟的生活里保住自己的本心。好比在急流里划船在风浪里撑船虽然摇晃得厉害却没翻船这才是真本事。以前管宁割断席子跟华歆绝交大家都看重管宁轻视华歆我觉得不对管宁是为了逃避乱世图个清静是个顾自己的人；华歆在吵吵嚷嚷的环境里做成了大事他的养生功夫难道不如管宁吗？关键在于心情的平静而不在于环境的安静。 闲的第三点意思是达到完全自由的境界。庄子做梦变成蝴蝶搞不清到底是庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周这境界没彻底觉悟是达不到的。心情达到这种程度哪里都可以是清闲的状态哪里都可以是养生的地方陶渊明在东篱下采菊花悠然见南山这就是清闲；颜回住在破巷子里一瓢水一碗饭别人都觉得苦他却乐在其中这也是清闲清闲的人就是自己心情的主人不闲的人就是自己心情的奴隶。 我以前讲过：忙就是心死了；闲就是心做主了心死了人就像行尸走肉一样心做主了走到哪儿都是家现在的人想养生不惜花大钱买好补品或者跑老远跑到深山老林里去却不知道养生的真经只有三个字——“闲下来”。只要能闲下来粗茶淡饭都是补药大街上的喧嚣声都像山林里的鸟叫声不能闲的话山珍海味只会让人身体上火名山大川走起来也会觉得脚疼。 唉！养生还有什么别的道理呢？放下就是清闲；清闲就是觉悟啊希望大家别往远处找养生的路就在当下这一刻就能找到这一刻能闲一刻就养一刻今天能闲一天就养一天积少成多从短变长哪怕不太准确也差不多是这个理儿啦。 清闲的人是自己心情的主人不闲的人是自己心情的奴隶2025年2月19日晚上在静思轩写的关于这段经历这就叫做《闲中养心说》张光国讲的。 【作家简介】张光国字毓榕号静思轩主笔名轩辕国《新诗歌》《中国诗选刊》《中国诗歌月刊》的总编也是中国诗歌会的名誉会长创始了诗人网中国诗歌会网诗家网和诗家APP组织了诗意的行走北海文艺沙龙等现场活动上百场还出版了诗集《诗人与美人鱼》《陶罐上的少女》诗学专著《诗术》（卷一）诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱》诗话专著《黄鹤楼诗话》《北海诗话》文论集《煮酒南山歌北海》（卷一）长篇小说《沙僧别传》编著了《当代作家新势力文萃》等几十本书2025年和张一鸣合作写了长篇小说《潍县竹影》。