1959年3月10日，西藏反动上层集团为了保住农奴制，搞了个武装叛乱。叛乱被平定后，中央人民政府在1959年3月28日宣布解散了西藏地方政府。这次行动让占西藏人口90%以上的农奴和奴隶翻身了，把他们从半封建半奴隶制社会直接推进了社会主义。在这个社会，农奴的日子苦得很，他们的主人随便就给他们剜目、割耳、抽筋、投水。比如五世大赖还发过一道谕令，让手下的人对不听话的人直接砍手砍脚。 后来，中央人民政府和西藏地方政府签了协议，要求改改那个旧社会制度。1959年1月19日，毛主席在中南海召集会议商量西藏的事。当时的西藏还很落后，人口里90%都是农奴和奴隶。那些农奴主把他们当“牲口”使唤，想打就打想卖就卖。1959年3月10日，十四世大赖带着一帮人搞叛乱想保住特权；3月28日叛乱被平息后，西藏的旧制度就彻底垮台了。 现在藏民家里最显眼的地方，就是毛主席的像。很多人觉得奇怪，觉得他们该供活佛才对；但实际上毛主席过世快50年了，很多家里还是只供他的像。日喀则拉孜县有个叫次登的藏刀艺人手艺特别好；在他的家里从来不挂活佛像，就供着毛主席像。他说以前铁匠的地位最低被人瞧不起叫“黑骨头”，毛主席解放了他们才有好日子过。 多扎瓦给人看他左臂上的伤疤那是当年被农奴主剥人皮挖眼睛留下的印记；还有那用少女腿骨做成的法器和砍下来的人手都是用来处罚农奴的刑具。过去的这段历史让人看着都难受头皮发麻。解放后大家都翻身做主人了脸上才有了笑容。 2009年1月19日这天藏区开了个会；会议决定把每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。到了这一天大家就会回忆那段痛苦的过去还有现在的幸福生活。大家把主席当神一样敬重这是自愿的一种很朴实的感情。那些工人去西藏修过路住在藏民家里后来回去讲藏民对主席的尊重超出想象；主席是无神论者自己也不想被神话但在藏族人心里他就是大菩萨转世。 日喀则的多扎瓦控诉领主的儿子拿他当活靶子用枪打断他的左臂；那时候的日子是真苦老百姓都想找自由找舒服结果被一顿毒打。那些拿刑具惩罚农奴的手段实在太残忍了谁听了都受不了。 现在大家的日子都好了但这一切变化都是毛主席带领的共产党带来的结果。虽然过去有人在背后抹黑主席但藏民心里清楚这就是乌云遮不住太阳的道理；他们觉得主席生前跟那些邪魔转世的人斗过死后遭诋毁是正常的没什么大不了的事情。