1636年，大清的军队征服了朝鲜，这个国家的君臣们却依旧坚守着明朝的制度和衣冠。他们甚至拒绝剃发，国内所有的公文也一直使用崇祯的年号，有些地方甚至在崇祯死后200多年都没改变，只有向清朝进贡时才用顺治等年号。朝鲜还秘密地训练了好几万士兵，盼着有一天明军能北上收复失地，他们好出兵接应。不过明军最后退守到了云南贵州，北伐也就没能成行了。朝鲜使者在出使清朝的时候，穿着明服总会让汉人想起过去的好时光。1664年，洪命夏走过北京长安街的时候，围观的汉人看到明服都忍不住掉泪。1669年，闵镇远路过辽东的时候，一个穿满族衣服的当地人见到他的样子也落泪了，说自己的祖先以前也穿这种衣服。到了山海关附近的时候，这种共鸣就更强烈了。“见吾辈行，多有艳慕起敬者”——关内的汉人被迫换了服装，关外的朝鲜使者的明服就成了故国仅存的活化石。大清推行“剃发令”后，汉人只能在戏台上保留明服。京剧舞台上的诸葛亮、杨家将这些角色穿的都是明服——这成了汉人寄托对故国思念的最后地方。可是才过了十几年的光景，朝鲜使者再到北京的时候，汉人就把明服当成戏服了，还问他们是不是唱戏的，说明大家对过去的记忆很快就消散了。这种对明服的坚守源于朝鲜人对明朝的感恩与认同。明朝从来不过问朝鲜的内政，只是国王继位的时候派使者去册封一下这种“事大而不制”的关系让朝鲜人对明朝的感情更纯粹。即便大清统治稳固了一百年，汉人们对明服的那种执念也没完全消失过。乾隆年间问起衣服样式的时候还会觉得不好意思呢。晚清时候朝鲜使者发现年轻的清人已经把明服当成“高丽舞”的打扮了。而朝鲜内部却开始批判日本的“断发易服”，认为那是“文化沦丧”。直到日本占领时期民间还在用崇祯年号呢，这份对明朝的忠诚跨越了时间和政权更迭成了刻在骨子里的记忆了。 这就好比是1664年和1669年发生的故事：当洪命夏走过北京长安街还有闵镇远路过辽东时他们看到这些身穿明服的场景总会让汉人们感到难以言表的酸楚与共鸣；山海关内外这种感情就更强烈了：关内的汉人被迫改换胡服而关外的朝鲜使者身上的明服成了故国仅存的活化石；大清推行“剃发令”后汉人们只能在戏台上保留明服：京剧舞台上的诸葛亮、杨家将穿的都是明服——这成了汉人们寄托故国之思的最后阵地。可仅仅过了十几年的光景：当朝鲜使者再到北京的时候汉人们就把他们当成戏子反问“你是唱戏的吧”——足见记忆消散之快。这种对明服的坚守源于朝鲜对明朝的感恩与认同：明朝从不过问朝鲜内政只需国王继位时派使者册封——这种“事大而不制”的关系让朝鲜对明朝的感情更纯粹。即便大清统治稳固百年：汉人们对明服的执念仍未完全消失乾隆年间问起衣服形制还会赧然有惭色晚清时朝鲜使者发现年轻清人已将明服视为“高丽舞”的装扮而朝鲜内部却开始批判日本的“断发易服”认为那是“文化沦丧”直到日本占领时期民间仍在使用崇祯年号这份对明朝的忠诚跨越了时间与政权更迭成了朝鲜人刻在骨子里的记忆了！ 早在万历年间：丰臣秀吉率日军入侵朝鲜时：李氏朝鲜自明太祖朱元璋赐国号起就与明朝结下深厚宗藩情谊：由于军备荒废日军接连取胜直至中朝边境；明朝闻讯立刻派军驰援先遣4万军队重创日军议和后日军再度来犯明朝又派7万兵力支援直至丰臣秀吉去世才结束战争这份“再造之恩”让朝鲜视明朝为“父母之邦”国王命人在山上刻下“再造藩邦”四字英祖祭祀时还写下“忆皇恩再造藩邦是皇恩”的诗句即使到了1636年清朝征服朝鲜仍坚守明制衣冠绝不剃发国内所有公文一律使用崇祯年号甚至到崇祯100多年200多年仍未改变只有向清朝进贡时才用顺治等年号还秘密练兵数万计划等明军北上时出兵接应北伐可惜明军最终退守云南贵州北伐未能成行使者出使清朝时身着明服的场景总能引发汉人共鸣1664年使者洪命夏走过北京长安街围观的汉人见了明服纷纷垂泪有人欲言又止脸上满是羞愧1669年使者闵镇远途经辽东一位穿满族服饰的当地人见了他的衣冠落泪说“吾之祖先亦曾着如此衣冠矣”到了山海关这种共鸣更强烈“见吾辈行多有艳慕起敬者”——关内是被迫改易的胡服关外朝鲜使者的明服成了故国仅存的活化石清朝推行“剃发令”后汉人只能在戏台上保留明服京剧舞台上的诸葛亮杨家将穿的都是明服——这成了汉人寄托故国之思的最后阵地可仅仅过了十几年朝鲜使者再到北京汉人却将明服认作戏服反问“你是唱戏的吧”足见记忆消散之快这种对明服的坚守源于朝鲜对明朝的感恩与认同明朝从不过问朝鲜内政只需国王继位时派使者册封这种“事大而不制”的关系让朝鲜对明朝的感情更纯粹即使清朝统治稳固百年汉人对明服的执念仍未完全消失乾隆年间汉人被问起衣服形制还会赧然有惭色晚清时朝鲜使者发现年轻清人已将明服视为“高丽舞”的装扮而朝鲜内部却开始批判日本的“断发易服”认为那是“文化沦丧”直到日本占领时期民间仍在使用崇祯年号这份对明朝的忠诚跨越了时间与政权更迭成了朝鲜人刻在骨子里的记忆！ 您看这就是历史啊：1636年大清征服朝鲜可人家还是不穿满洲衣服这是为什么呢？因为人家心里始终有大明嘛！他们把大明看作父母之邦觉得那才是真正的家啊！大明不管人家家里的闲事只要到时候派人来封个王就行了这关系多好啊多纯粹啊！哪怕清朝统治一百多年汉人对大明的衣服还是念念不忘连乾隆年间问起衣服样式都觉得不好意思呢！不过到了晚清时候人家发现年轻的满洲人已经不把大明衣服当回事了只当是高丽舞的打扮了。反观朝鲜国内却开始骂日本断发易服认为那是文化沦丧呢！直到日本占领的时候朝鲜人还用崇祯年号呢！这记忆也太深刻了跨越了好几个朝代成了刻在骨头里的东西了！