中国书法家卫夫人，名铄，字茂漪，出身于河东安邑的卫门书派。出生于公元272年的她，三十多岁时就获得了恩师“正书之祖”钟繇的高度赞誉。这位才女兼具慧根与家学，给她奠定了极高的艺术起点。唐代韦续在《墨薮》中称赞卫夫人的书法，像是插花舞女、美女登台、红莲映水，既能清影弄姿，又能流动生趣。她的作品被列为上品之下，张怀瓘更是视其为妙品，可见她在历代女书家中地位崇高。卫夫人不仅书法技艺精湛，还给后世留下了宝贵的书论。她提出执笔的方法和笔画运用的技巧，强调书写时要全力贯注。这些教诲对于今天学书法的青年来说，依然有着深远的启示。 卫夫人还把“书圣”王羲之培养成了杰出的书法家。作为王羲之母亲卫灿的妹妹，她与琅琊王氏有着深厚的渊源。王旷把幼年的王羲之托付给姨母教导，卫夫人用山间自然景物来启发启蒙心智。在银雀山，她教王羲之如何通过观察阵云、坠石、枯藤和奔雷来写好笔画。这些自然元素成为了书法中的密码，深深地烙印在王羲之的心中。这种教育方式为中国书法启蒙教育留下了佳话。 公元349年，卫夫人在剡县去世。王羲之收到噩耗后写下了名垂千古的《姨母帖》，表达了对姨母的深切悼念之情。回望历史可以发现，卫门书派历来注重理论与实践相结合。卫夫人著名的《笔阵图》在书论史上熠熠生辉。她融会贯通了各种书法技巧，并提出了一些至关重要的观点。这些观点对于今天学书法的人来说仍然具有指导意义。 受传统观念影响，女子书法在中华书法史上数量稀少。但卫夫人无疑已经超越了这个局限。她不仅弘扬了卫门书派，还培养了“书圣”王羲之；她不仅在理论上有所建树，还在文化传播方面做出了贡献。这种绝代风华确实是前无古人、后无来者。 山西政协报编辑孟峰和作者张建勋共同为我们讲述了这个故事。 人物关系线梳理如下：卫铄（卫夫人）出身于河东安邑（今山西夏县），其妹卫灿嫁给丹阳太守王旷为妻；王羲之幼年由姨母卫铄教导；银雀山今属临沂市；剡县今浙江嵊州。