12月17日在上海举行的第六届世界考古论坛上，一项名为“红山社会文明化进程研究”的考古成果给大家带来了很多关注。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任贾笑冰研究员提到，红山文化把中华文明一体化进程带入其中，并为后世的礼制奠定基础。他还给我们展示了中国历史研究院与牛河梁遗址发掘资料整理与研究的相关内容。 贾笑冰介绍说，红山文化的年代大约在6500年到4800年之间，这次集中展示的成果展示了红山文化通过整合多元信仰和巫术活动建立起包容性的信仰体系，并发展成礼制。这样一种制度化的规范让红山社会团结统一，也促进了中华文明的形成。他指出，“敬天、礼地、法祖”的祭祀礼仪体系和以玉器为代表的用玉制度都给后世奠定了基础。 贾笑冰还表示，牛河梁遗址是红山文化统一规划的多功能祭祀礼仪中心。这个中心以祭祀礼仪活动为核心，构建了广泛区域范围内的祭祀活动等级规范。通过这样的规范构建文化认同及社会秩序，也让牛河梁成为红山文化广域空间内统一社会的基础。 他强调以礼制为核心的开放秩序是中华礼仪之邦缩影的重要动力。通过整合本地优秀文化传统和吸收接纳周边区域优秀文化因素，红山文化率先迈入文明的门槛。同时通过祭祀礼仪体系整合社会，给中国先秦思想史上最重要的社会变革拉开了序幕。他表示统一的意识形态和信仰体系对区域内流行的多种信仰加以整合并秩序化是这次文明化进程的重要动力。 在上海这个城市里发生了这些事情，中国历史研究院和国家文物局都参与其中。孙自法是中新网记者，他给大家带来了现场报道。 总之，在上海举行的第六届世界考古论坛上，“红山社会文明化进程研究”项目把人们的目光聚焦起来了。贾笑冰研究员用生动形象的方式把这次考古发现给我们讲述了一番。这些发现告诉我们几千年前的祖先已经开始探索人与人之间、人与自然之间的关系了。这不仅仅是一个简单的历史事件，更是中华文明连续不断发展的见证！