咱们都知道，山东莘县张鲁回族镇在基层宣传这块挺有想法的，非物质文化遗产就是他们搞理论宣讲的一个好帮手。这地方回族、汉族人住一块儿，过去搞理论宣传要么太死板，要么村民们不爱听，所以镇上就琢磨着怎么变个法子。他们把传统的秧歌和查拳这种非遗项目给弄出来了，让大伙儿在看节目的时候顺带着把政策给听了。 在红石榴广场上，演员们穿着民族服装跳舞打拳，台下的村民看得津津有味。趁节目休息的时候，普法志愿者和宣讲员就混进人群里，拿着民法典的宣传折页和大家唠家常，把那些枯燥的法律条文变成了老百姓爱听的大白话。东街村的马荣坤就说，“以前总觉得政策解读没意思，现在看着表演就懂了。” 为了让宣讲更有针对性，镇上把村干部、老党员、大学生还有民间艺人组织起来成立了宣讲团。这支队伍哪儿都去，企业车间、农家小院都能见到他们的身影。在清真食品厂里讲营商环境，在院子里用方言讲养老医疗这些事。 省里和市里的社科联也来了，搞了个“社科理论普及进万家”活动。他们把传统的小戏《公鸡过寿》给改编了一下，让理论老师在戏演之前给大伙儿讲一讲主题是什么。“戏前引导”加上“戏中沉浸”再加上“戏后升华”，这就形成了一个完整的传播闭环。 张鲁回族镇党委书记郭娜说了，“我们搞理论宣讲就是为了让老百姓愿意听、听得懂。”这一招不仅丰富了大伙儿的精神生活，也让大家更能理解党和国家的政策。这种靠着文化做文章、把党的创新理论融进生活里的办法，既生动又管用。 从非遗舞台走到田间地头，从单向的说教变成双向的互动，张鲁回族镇的实践告诉咱们一个理儿：基层传播只有接地气、有温度才行得通。这种结合了文化软实力和思想引领力的做法不光是山东莘县的经验，也是整个中国基层治理在新时代的一种新路子。只要咱们坚持走下去，就能把老百姓的心劲儿给聚起来。