周国平曾经提到过，生命的最高境界是“丰富的安静”，其实说到底，这和我们需要和自己相处好是一回事。回想年轻时，我们都渴望向外寻求认可、陪伴，甚至热闹。但经历过生活的磨砺后就会明白，真正的圆满在于向内求索。不管是年轻时的状态，还是中年、老年时的样子，季羡林先生一直主张把自己最真实的一面展现出来。他拒绝了外界强加的三顶桂冠，坚持要把身上的泡沫洗掉。在整理自选集时，他保留了许多旧日文章，认为生活因不完美而更真实。正是因为这份坚持和真实，季羡林活得坦荡从容。所以说，一个人成长到最高境界就是自洽。自洽意味着与自己握手言和，接受所有样子的自己。不需要从外界寻找存在感，也不再为达不到别人的期望而自责。当你在自己的世界里安之若素时，外界的风雨就无法动摇你的根基。 林语堂也说过类似的话：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。”人活一世最难处理的就是人情世故。走得太近是非就多，交往太密束缚就重。请吃饭得回请，帮忙得记着还。这种消耗看似攒下了人脉，实则欠下了一身人情债。陶渊明年轻时也曾入仕为官，他耿直不阿谀奉承却身处官场这个大网中。上司视察同僚都送礼设宴时他只淡淡一揖。有人劝他这样做日后难升迁时他说“吾不能为五斗米折腰”。后来他主动辞官回乡过起“采菊东篱下”的日子。乡邻笑他傻但他认为那是重返自然的自由生活。 独处其实是回归本心的过程。禅语说“静坐观心”，只有独处时才能真正听见自己的声音。那些被忽略或压制的感受想法会在安静中浮现出来。唐代有位禅师四处参学却总感空虚迷茫。有天老和尚问他可曾静下来看看自己？他答不上来就留在寺中住下了。每天扫地挑水砍柴晚上打坐参禅起初耐不住寂寞但后来问题都有了答案。 许倬云说要往里走安顿自己。人这一生终究是场孤独的修行来的时候一个人走的时候也是一个人。那些热闹是风景那些关系是过客陪伴而已。学会独处不是与外界为敌而是与自己和解当把自己活明白了生命就达到了最高境界。蒋勋说得好“孤独是生命圆满的开始”没有独处的经验就不懂与人相处世间总以为热闹是活着证明社交是能力体现于是拼命挤进人群忙着应酬生怕落下然而推杯换盏少真心实意你来我往多逢场作戏到了一定年纪就会发现一个人待着反倒踏实自在原来生命最高境界不是呼朋引伴而是学会了与自己好好相处离人群越近离自己就越远太多的人情往来耗费的是时间心力真正通透的人懂得适时抽身不是冷漠而是看透了不值得维系关系不属于你的热闹把无关紧要的人请出生命你会发现一个人也可以活得轻松自洽就是与自己握手言和接受所有样子的自己不需要存在感也不再自责自得其乐外界风雨再大都难动摇分毫。