蒲城有个叫“拔午更”的神轿接力活动，整整搞了十三天，把人间烟火也热闹起来了。这个活动是从明代传下来的，在2007年被列为浙江省的第二批非遗名录。“拔午更”的信仰核心是晏公信俗。晏公爷本来是个明朝的清官，叫晏戌仔，他死后被传说尸解成神，被尊为“平浪侯”。他的故事起源于江西清江，后来传到了浙江省的蒲门。李家井的渔民曾经网到一段木头和一筐鱼，挑到蒲门卖完鱼后却搬不动木头，大家觉得是神仙显灵了，就决定雕神像立庙供奉。 后来壮士所并入蒲门所，又在东城头建了东晏公庙，跟西晏公庙一东一西镇守全城。“拔午更”活动开始于正月初四，一直持续到十六，几乎每天都有新花样。整个过程包括游街、抢杠、放烟花、抢红等三十多个环节，既有明代抗倭军训的元素，也融入了庆祝胜利的狂欢氛围。 正月初四这天，晏公像下了殿，初四到初六的傍晚六点开始鼓锣齐鸣，抬着晏公像的“轿前队”先出庙游街串巷，“后护队”跟着抬着鼓锣和火把紧紧相随。到了高潮部分就是“拔天申”，抬着神像的队伍在街上来回奔跑尘土飞扬，观众们就会大声喝彩助威。 到了正月十三到十五元宵节期间，踩街、灯会和戏台轮番上场最紧张的时候还是在元宵节晚上九点半以后，这时候全城的男人都出来了女人必须回避因为传说中晏公爷要巡视人间凡人需要避讳子夜钟声一响东西晏公庙同时鸣炮为号“拔午更”正式开始两个队伍按照预定路线接力冲刺所到之处观众高喊顺啊顺啊为两队加油如果在老华祠或十字街相遇被认为是好年景的预兆。 最后一天是正月十六晚上两支队伍再次鸣炮游街的时候烟花筒炮齐放天空被点亮成火树银花回庙后大家争抢扯下晏公像身上的红布条直到最后一丝红布被扯下才把神像送回宝座随后主持人把预备的小红布抛向人群抢到红的人到香炉接香带着吉兆喜气洋洋散场等到来年再还红。 “拔午更”不仅仅是迎神赛会更是蒲城人团结协作接力奔跑的精神象征从正月四的预热一直到十六的落幕十三天里男女老少全部参与每一次鸣炮每一声呐喊每一次抢杠都在重复同一句话我们在一起就能把日子越跑越红火。