唐伯虎在生命的最后时刻写下了一首诗，把生死这件事说得通透，句句都值得琢磨。古代社会没现在这么开放，科技也不发达，很多人对自然界的奥秘搞不明白，特别是对“死”这个问题更是糊涂。刚开始的时候，很多人甚至不愿意承认自己会死，觉得死后还能在别的地方复活。比如秦始皇就深信自己只是去另一个世界打仗去了，一直不肯接受死亡是不可避免的事实。就算后来身体被病魔击垮，也忍不住要挣扎一下，到处寻找长生不老的仙药来跟命运较劲。唐朝那会儿的皇帝也是一样，谁也不想面对死亡，就喜欢吃丹药想多活几年。 唐伯虎到了五十多岁的时候终于走到了尽头。回头看他这辈子，酸甜苦辣都尝遍了，经历了不少大风大浪。临死前他对生死看得特别透，或许是因为以前受的那些罪太多了，现在对人世间已经没什么好留恋的了。甚至他对马上就要来的死还有点小期待呢，觉得终于能摆脱这些痛苦了。他在临终前写了这首诗：“生在阳间有散场，死归地府也何妨，阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”这首诗看起来平平淡淡，其实把他这一辈子的遭遇都写进去了。 诗里说“阳间散场”，指的是他这辈子的离别不光是跟亲人分开，更是跟过去的一切告别；“死归地府也何妨”说明他对死亡很坦然，觉得死了反而是种解脱；“阳间地府俱相似”是他对社会黑暗的反思，他以前因为被人冤枉关过监狱，看透了官场的黑暗和不公；最后一句“只当漂流在异乡”是他的自嘲。虽然人在老家待着，可身边没亲人、没朋友可以说话。这种感觉和漂泊在外有什么两样？ 这就是唐伯虎最后的感悟。他不仅看清了生死的真相，还看透了人世的无奈和苦涩。在他看来，充满虚伪和痛苦的阳间跟阴森森的地府其实没啥两样。