问题——传统村落如何保护中焕新、在发展中留住人气与产业。 老汪村依山傍海，拥有独特的自然景观与乡土肌理。但和不少沿海村庄一样，也面临公共空间利用不足、文化呈现方式单一、青年参与度不高等现实问题：一上，村庄“有资源、缺场景”，非遗与乡土文化常停留节庆展演或静态陈列，难以转化为可持续的日常体验；另一上，海边生活产生的废弃浮球等物品回收利用体系不健全，环境治理与美化的压力长期存；同时，乡村更新常见“重建设、轻运营”，短期热闹过后，如何把变化转化为可持续机制，成为关键。 原因——资源禀赋与转化能力之间存在“最后一公里”。 从更深层看，乡村并不缺文化、也不缺故事，缺的是把资源组织起来的方法，以及能够持续运转的公共参与机制。老汪村拥有百年老榕、海湾风貌和民俗文化等要素，但过去多以“自然存在”的方式呈现，缺少以村民为主体的共创平台。另外，数字技术与艺术表达在城市中应用较成熟，却较少进入乡村日常空间，形成“技术在外、乡村在内”的隔阂。此次实践由高校团队将课堂延伸至乡野，把研究、教学与地方需求对接，实际上是在补上“设计与使用者之间”的连接环节。 影响——从“看热闹”到“愿参与”，乡村活力在公共空间中重新被组织。 春季的鲘门湾海风微咸，老汪村百年榕树下成为共创的起点。数字交互屏、露天课桌椅与再利用材料进入村庄，搭建起可触、可玩、可交流的公共场景。更重要的是，村民不再只是旁观者：端出擂茶、加入讨论、参与体验，从被动观看转向主动行动。 在文化活化上，传统戏曲通过动作捕捉与实时呈现进入手机端体验，村民挥臂即可生成虚拟水袖效果，让古老声腔以更易被年轻人接受的方式走入日常。技术并非替代传统，而是提供新的传播路径与互动入口，使非遗从“舞台上的展示”走向“掌心里的体验”。 在生态与美育层面，废弃浮球被清洗、再设计、再上色，变成可带走的创意作品。孩子们参与涂绘，让海洋废弃物实现“减量化、资源化”，也把环保理念转化为可感知的行动。扫码互动地图、寻访游戏等设置，将村庄路径、节点与记忆点重新串联，提升了村庄的可游性、识别度与传播性。 在治理与更新层面，活动期间的露天课堂与公共放映，把“设计服务日常生活”的理念更直观地传递给村民与参与者。围绕村口老井、巷道节点等具体场景展开讨论，让更新从概念落到细节，推动形成“村民提需求、团队做方案、共建共管共享”的雏形。 对策——把“短期活动”转化为“长期工程”，关键在机制与落地。 从实践经验看，乡村更新既需要可见的“引爆点”，也需要可持续的“运营线”。一是坚持小切口、低成本、可复制的微更新策略。以“一平方米”为单位做试验，降低改造门槛，便于根据村民反馈快速迭代，减少一次性大拆大建带来的风险与浪费。二是建立常态化校地合作机制，让教学、科研与地方发展同频。高校团队在地调研、口述史整理、数据记录等工作，为村庄沉淀可用基础资料，也为后续规划与产业导入提供依据。三是推动文化、生态与产业协同。非遗数字化展示、环保再造文创、村庄导览体验等内容，可在规范管理与版权保护前提下，逐步形成面向游客与本地居民的复合型消费与服务场景。四是同步提升基础设施与公共服务承载能力。村庄入选省级“百千万工程”典型村后，公共空间、巷道环境、公厕等配套完善，将为人流导入与活动常态化提供必要条件，避免“有内容、无承载”的断档。 前景——“技术赋能+在地共创”有望成为沿海乡村振兴的可行路径。 老汪村的探索表明，乡村振兴不仅是产业议题，也是公共空间、文化认同与社区治理能力的整体提升。未来，随着典型村建设推进，若能更完善村庄品牌体系、建立常态化活动日历、引入青年回流与社会力量参与，并将非遗体验、海岸环保教育、研学课程等内容产品化、规范化，有望形成“村庄可持续运营”的闭环。与此同时，数字化工具应用应更重视适老化与普惠性，避免门槛过高带来新的参与壁垒；文化开发也需守住真实性与边界，防止过度商业化稀释乡土本色。只要坚持以村民需求为中心，把技术当作工具、把文化当作根脉，乡村更新就能从“热闹一阵子”走向“持续的改变”。
从被动输血到主动造血，老汪村的变化印证了乡村振兴的深层逻辑：关键不在于投入多少资源，而在于能否激活内生动力。当科技为传统打开新的表达，当艺术回到生活现场，那些看似微小的“一平方米”，终会连点成面，汇聚成乡村振兴的更大空间，也为同类地区提供了可借鉴的思路。