咱们先把这一堆称呼理清楚。吕尚到底是姜子牙还是太公望？这事儿得从周代的命名规矩说起。那会儿姓跟氏分得很开，姓是血统，一辈子不变；氏是身份，封地官职一变氏也变。所以严格讲，吕尚的全称该叫“姜姓吕氏”，不能直接叫“姜尚”或者“吕牙”。 姓氏这块还得说说甲骨文的线索。殷墟卜辞里老是把“羌方”和“姜”放在一起用，这俩应该是一家子。商朝中晚期，羌人老被抓去当祭品，祭祀的时候也跟“姜”一块儿出现。后来学者推断，姜姓就是这支活跃在秦晋豫交界的羌方传下来的。后稷的妈姜嫄、周文王的奶奶太姜、周武王的老婆邑姜，这三代女人名字里都有“姜”，说明姬周和姜姓羌方早就联姻了，结成了铁打的政治联盟。 接下来讲讲贵族怎么称呼男女。规矩是男用氏女用姓。像吕尚这种男的，只能叫“吕尚”，不能叫“姜尚”；而邑姜因为是女的，就得叫“姜”。这主要是因为当时男权社会，氏代表你是哪个集团的；女性婚前从父婚后从夫，姓就成了防止近亲结婚的底线。 春秋战国时搞铁犁牛耕，小家庭开始独立生活。“氏”不再代表大集体了，“姓”跟“氏”又合在一起了。东汉桓谭写《潜夫论》的时候已经开始大胆说吕尚是“姜尚”或者“姜子牙”了。不过按周礼讲还是得叫“吕尚”，“姜”这个字要是用到男性身上也得是女性后代才行。 再说说那些外号。 第一个字：吕望。司马迁《史记》里说周文王在渭水边碰到吕尚时感慨说：“吾太公望子久矣！”意思是盼着你很久了，所以后人就尊称他为“吕望”，后来又文雅地变成了“太公望”。后来齐国被田和篡位后，田氏还自称“齐太公”，把“望”字当成家族标志。 第二个号：飞熊。这是因为文王打猎前占卜说不是龙也不是龙影子什么的（原文有点绕），结果被听成了“飞熊”。元人写的平话里更夸张说梦见了翅膀老虎解梦说是“飞熊”。 第三个官号：师尚父。周朝“师”是军队编制的一个单位（好像叫师），太师就是最高武官。吕尚当过太师就被叫做“师尚父”。《潜夫论》里直接说“文武师吕尚”，把军事统帅的身份写进了日常称呼里。后世大家也能互相叫“师尚父”。 最后总结一下哪些叫法最靠谱：最准确的是“吕尚”“吕牙”“太公望”“齐太公”“师尚父”；“飞熊”只能算个外号；“姜尚”“姜子牙”如果是女性后代才可以叫；最离谱的是“姬昌”“姬发”，正确叫法应该是“周昌”“周发”。这么一梳理以后再看到这些名字就能知道是史书里写的还是小说编的啦！