中华服饰文化源远流长，不仅有衣服本身的美好形态，还有处理事情的智慧和生活的美学。通过观察不同历史时期的服饰流行款式、面料使用、颜色搭配和穿衣习惯，我们可以了解那个时代的生产力水平和中华文化审美观念的变化。沈从文和他的助手王㐨合作撰写了《中国服饰史》，这本书记录了中国从原始社会一直到近代的服饰文化变迁。它原本是两位先生为《中国大百科全书》写的一个词条，可以看作是沈从文《中国古代服饰研究》的精简版。从原始社会、商周、春秋战国，一直到明清和近代，中国的服饰一直以其鲜明特色吸引着世界的目光。《中国服饰史》提到了在北京周口店山顶洞人遗址发现的一枚骨针和141枚钻孔的装饰品。这说明中华服饰文化至少在两万年前就开始了。到了新石器时代，由于有了更多的材料如皮、毛、麻和丝绸等，服装形式也变得多样起来。据沈从文考证，汉代虽然在政治上重视农业而轻视商业，但实际上农民和手工业者的服饰不如商人好。农民只能穿本色麻布衣不能穿彩色，而商人却可以打破这些规定，购买精美的锦绣来装饰墙壁。甚至奴婢也能穿上镶花边的丝履和金珠花钗。西汉建元年间张骞两次出使西域开辟了丝绸之路。之后丝绸源源不断地运往西方各国，直到唐宋时期都没有中断。宋代人们开始频繁改变服装样式。上层人物多穿长袍衫盖过脚面平民大众则露着袖子敞开衣襟方便行动。这个时候女子服饰与唐风不同，开始讲究纤细修长以突出苗条身材。宋代人们注重服饰色彩调和不再局限于青蓝红绿几个颜色他们还发展出白色的孝装习俗成为了时尚潮流的一部分。 除了这些具体历史事件之外《中国服饰史》还让我们看到了小说之外的另一个沈从文汪曾祺在他的文章中描述了沈从文改行研究文物后对这些物品的热爱和兴奋他对陶瓷漆器丝绸等物品表现出极高兴趣他是在用这些东西看到人们的聪明才智创造能力还有艺术审美与坚持劳动精神他在讲述这些内容时显得非常天真汪曾祺认为他搞的考古工作可以叫作抒情考古学通过阅读沈从文和王㐨两位先生朴实直白厚道贴切的文字我们可以静下心来理解中华传统文化中的变化与发展了解这些变化不仅能够让我们了解到过去更能帮助我们理解现在。