最近刚过完马年正月初七，05人又聚到成都了，刚下了点小雨，天气还有点凉。大家都聚集在杜甫草堂的大雅堂前，那个大铜炉上还在飘着轻烟。这次“人日游草堂”的仪式就是从这里开始的。学者、诗人和普通游客挤在一起，给千年前的老朋友点了一炷香，算是给他照亮了回家的路。1992年的时候，四川省第一次把这个失传了几百年的老习俗重新弄出来，后来还列入了非遗名录。说起这事还得从高适写的那首诗开始。他在蜀州当官那会儿，杜甫正躲在浣花溪边上过日子呢。高适就写了封信给杜甫，那时候大家就把正月初七叫做“人日”，所以这封信也成了他俩的定情信物。后来杜甫流浪到湖南去了，重读了这封信发现故人已经不在了，只能流着眼泪又写了一首诗来回敬高适。这段生死之交写的诗，在咱们诗坛上流传得最久了。 现场看着还挺有氛围的，虽然仪式简简单单的，但是感觉挺庄重。大家三鞠躬之后，几个年轻学生把一幅大宣纸铺在了地上，集体朗诵高适写给杜甫的那首诗还有杜甫回的那首诗。外面下着雨，水珠打在纸上，但大家读得越发热烈。游客们拿着手机拍照录像，好像自己也成了草堂里的一部分春风一样。旁边茶摊上的老师正在教小孩子们背诗史，小娃娃奶声奶气地背着“会当凌绝顶”，声音随着春风传得老远老远的。 从大雅堂出来走在红墙旁边的小路上，两边竹子的影子摇来摇去。三三两两的游客有的站在“茅屋故居”前面拍照留念，有的蹲在池子边上喂锦鲤玩呢。卖纪念品的老板把印着杜甫名字的帆布包摆了一圈圈的样子给大家看，孩子们就钻进去把脑袋露出来。历史不再是玻璃柜子里的死物了，现在咱们都能摸得到、读得出来、感觉得出来这种鲜活的生活气息。 等仪式一结束人群就散了个干净，铜炉里面只剩半截红蜡烛还在燃着。那点微弱的火光好像千年前的油灯一样亮着，照见杜甫和高适在草堂里对酌聊天的样子。“人日游草堂”这活动不光是让人怀旧怀念一下过去的时光而已，更重要的是要把这接力棒传下去——把下一句问候、下一首和诗从咱们现在的笔尖接着写下去，穿过浣花溪的水一直走到更远的远方去。