咱们今天聊聊怎么把中国的宗教搞得更有本土味。话说，中共中央总书记习近平在政治局第二十二次集体学习时特意说了，咱们国家的各宗教只有把根扎在这片土地上，好好浸润在中华文化里，才能长久传下去。说白了，得从咱这五千年的老底子开始看，才能明白中国特色社会主义的道理在哪儿，也才能清楚啥叫宗教中国化的文化根子和时代意义。 看看中国宗教的发展路数，既有自己冒出来的道教，也有外来的佛教、基督教、伊斯兰教。这些外来的东西刚进来时可能水土不服，但在中华文明的滋润下慢慢活过来，成了咱们宗教的一部分。就拿佛教来说，它本来在印度老家是个样儿，传进中国以后，跟儒家和道家那些思想搅和在了一起，最后变成了带中国味儿的佛教文化。它讲的净化内心盼和平、平等慈悲促和谐这套东西，跟咱们讲的以和为贵、仁爱民本这些核心价值观很对路。所以时间长了，佛教就融进了咱们传统文化里，这既是中华文明包容的体现，也是宗教健康传下去的证明。 再看伊斯兰教那时候，从唐朝开始的“恩惠扶和”，到宋朝的“怀柔羁和”，一直到清朝的“齐其政而不易其俗”，这些政策其实都在践行“和而不同”的理念。基督教还有其他宗教也都是这么被同化的。这些外来宗教传到中国的时间有早有晚，所以本土化的过程有长有短。当它们传到第二代、第三代人手里的时候，就开始变得跟中国文化一样了。 在这个过程里，它们不但没被排斥掉，反而成了咱们多元一体格局中的一员。这说明咱们中华文化是讲究道义的，有和平开放的心胸，愿意跟其他文明中合于“道”的部分互相借鉴、融合。这个本土化其实是个同时在发生的事情。宗教文化和中国社会始终在互相影响、相互作用，就在中华文明这一大片沃土上不停地浸润和沉淀。 因为中华文明的包容性很强，这种辩证互动才成了可能。它从来不是用一种文化取代其他所有文化，而是把大家的东西凑一块儿变成了共同的文化。这就给多元宗教提供了说话、沟通、融合的地方。于是形成了现在这种好多宗教都能和平共处的局面。 不管是世界上哪个地方的宗教要想活下去、长起来，都得跟当地社会过日子相适应。现在中国搞社会主义建设越搞越顺，生产力和生产关系也都变了样儿。所以我们的宗教也得积极跟上社会主义的节奏。 咱们的中华优秀传统文化真的很有优势。五千多年没断过的老底子实在太深厚了。不管是哪种文化进来凑数形成的新文明形态都要在这片土地上经受考验和实践。它很符合中国的国情和实际情况。 回头看看历史上的那些事儿。各宗教在进入中国主流文化、扎根中华大地的过程中既有成功的经验也有深刻的教训。各大宗教各自发展出了自己的一套路子和相互关联的整体格局。 中华文明经历了五千多年的风风雨雨一直都在往前走。它沉淀着中华民族最深层的精神追求，是咱们独有的精神标识。正是靠着这份滋养才让咱们这个民族不断发展壮大。 从古到今都是这样。中华民族靠着自强不息的劲头和包容的胸怀创造出了独一无二的中华文明。现在的中国就是历史上那个中国的延续和发展。 我们坚持把马克思主义原理跟中国实际情况结合起来、跟传统文化结合起来。始终以人民为中心持续改善民生。 推动共同富裕创造了中国式现代化的新路子、新形态。这是咱们中华文明对世界的大贡献。 所以在全面推进强国建设、民族复兴的征程中各宗教都要在五千年文明的沃土上好好扎根。推动宗教跟传统文化融合起来。 让信教的人都知道自己是中华文化的一份子。这样咱们的宗教才能更有中国特色、风格和气质。 这个郑筱筠是中国社会科学院世界宗教研究所的所长、中国宗教学会的会长、还有中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心的研究员。（“统战新语”微信公众号）