从锣鼓到火船，那是一场被大家都给忘了的“送瘟神”仪式。好多地方到了正月十六，就是年的最后一个“收口”了。在这一天，锣鼓都得入库放好，花灯也都熄灭了。人们用一个热闹的大仪式来给年画上句号，送瘟神上路。具体日期可能因地而异，但大家都默契地把这个仪式安排在正月尾声举行，好像晚一点瘟神就要溜进家门了。 隋朝有一位皇帝叫隋文帝，听说了太史令说的“五位瘟神”要来，马上给五瘟神修建了祠堂。这五位神祇都是穿着盔甲、拿着瘟疫之剑的样子，从此有了人间的标记。道教后来也接手了这五位瘟神的信仰，把送瘟神变成了驱邪除祟的必修课。《素问》里也提到过：“五疫之至，皆相染易。”把瘟疫说成是可移动的灾祸。 不同村子里的送瘟神方式也不一样，但大家都是在告别这一阶段的日子。大年初五，天刚亮就有人在十字路口放鞭炮，垃圾和穷神一起扫出门外。正月十五的时候人们会用船、竹筏还有动物毛发来载上黑豆和芝麻放在船舱里游行一番后点火放水，让瘟疫随水流漂走。正月十六最隆重的一次仪式是社火队员扮成力士怪神挨家挨户放鞭炮把瘟神赶出门；村人聚在一起抬着用麦草扎成的大瘟神放烟火化纸钱。 小时候对我来说这种“送瘟神”的仪式就像是一场大型的闹剧。力士怪神摇摇晃晃的样子还有敲得人心慌的锣鼓声让我特别印象深刻。谁家放鞭炮的时候大人说这是瘟神在搬家呢。最后在村口麦场我们看到巨大的草人被火烧着心里真挺害怕的但其实都是假的哈哈哈我们捂着耳朵笑得一团糟——好像只要烟花一放完这一年就百病不侵了。 现在医疗体系已经帮我们挡下了很多瘟疫口罩也替代了纸船。年轻人都挤在格子间里敲键盘正月十六的锣鼓声早就变成了回忆里的年味了。现在的年轻人也不怎么了解这些习俗了或者觉得它没什么意义呢但“健康平安”这个词现在可是比什么都重要了吧如果你还想为祖先或亡灵做点什么不妨把思念折成河灯放在屏幕那头的虚拟河面其实仪式不需要那么轰轰烈烈只要心意到就好了毕竟真正的“送瘟神”是让关爱和敬畏一代代传下去而不是让仪式本身变得越来越远吧！