文庙窑与清凉寺的区别

说起汝州文庙的那些青瓷,可真是揭开了一个城市底下的宝藏。最近这几年,河南汝州市老城区的文庙周边搞建设的时候,总能“挖”出些让人惊喜的宝贝。清凉寺汝窑、张公巷汝窑、钧窑、磁州窑、临汝窑、东沟窑这六大窑口的高质量青瓷标本,纷纷亮相。这些标本的样子,跟清凉寺的典型风貌不一样,也和张公巷的“类汝”特征有差别。因为首次发现地点是在文庙附近,学术界就把它们统一叫汝州“文庙类型”青瓷。 关于文庙窑青瓷,专家们给了四条有力的说法:首先是推断汝州文庙汝官窑址可能是宋宫垄断的;其次,北宋人徐竞在《奉使高丽图经》里写过“汝州新窑器”,看来确有其事;再者就是汝官瓷分两期生产,北宋中期在宝丰清凉寺烧制,后来禁烧了就转到汝州文庙继续生产,同时还烧造“汝州新窑器”;最后一点是天青色的汝官窑瓷专供宫廷摆设用,“汝州新窑器”才是实用器。 这次出土的瓷片大多是盘、碗、洗子这些器形,个头大、数量多、胎壁还薄。釉色看起来青中泛绿,有点像玻璃质感,流动性强些,不过玉质感跟清凉寺汝窑比起来稍逊一筹。胎色多是浅灰色的,香灰胎比较少见。瓷器敲起来声音清脆响亮。支钉痕一般比清凉寺的大些,圈足往外撇的幅度也小些。有时候能看见滚圆状足壁和漏釉的现象。垫烧出来的产品多是直圈足的形式。 再来说说东沟窑。这个窑位于汝州市大峪乡的东沟村,跟钧瓷故乡离得不远。始建于北宋初年,最热闹的时候是北宋晚期。遗址面积有9000平方米那么大呢!遗物堆积最厚的地方有2米深! 宋代时期的器物内外都施满了釉料,只有圈足露出来些胎体。到了元代就变了样子:盘碗内部留下一圈没上釉的部分叫做“露胎圈”,外部只施半截釉料就够了。随着时间的推移,胎体从薄变厚,风格也从清秀变得有些笨重了。 总的来说就是文庙窑跟清凉寺在精细度上有区别:文庙的胎更薄一些,器形更秀气;在釉色上也不一样:文庙的普遍是淡天青色的样子;而清凉寺则偏爱重一些的天青色;开片方面也是如此:文庙窑的蝉翼纹开片比较统一;清凉寺那边则杂见鱼鳞纹和蟹爪纹这种样式;支钉痕方面也有不同:文庙那边的支钉大而且明显;清凉寺那边则小而密集一些。