古人们把夏天过得像诗一样。有一次我问自己，没有手机、影院和游乐园的古代人是怎么打发时间的？古人到底是怎样度夏的？答案在古老的诗词里找得到。 夏天的树上，蝉鸣声虽然很大，但是在古人耳中却是清越的旋律。比如虞世南写的《蝉》，里面把蝉写得像隐士一样：“居高声自远，非是藉秋风。”这些诗句不仅描写了蝉的声音，还描绘了一个具有高洁品格的形象。“垂緌饮清露”，把蝉的触须比作官帽上的缨穗。诗人看见的不仅仅是昆虫，而是一位清官的形象。 梧桐树在古诗词里有着多重角色。它可以是象征高洁的事物，也可以是象征忠贞爱情的信物。当李煜在西楼看到梧桐树时，“寂寞梧桐深院锁清秋”，它又变成了孤独和亡国之音。白居易笔下的梧桐树则是离情别恨的背景板。同一棵树在不同诗人笔下扮演了四种不同角色，这就是古典意象的魅力。 古人们把夏天过得像一幅美丽的画卷。王羲之在《兰亭集序》里写“茂林修竹”，其中修竹就指梧桐树。在夏夜他们会把酒杯放在弯曲的水道里让它漂浮过来停到谁面前谁就要赋诗饮酒。 宋代夏夜人们还会举行斗茶比赛，比试谁的茶更香更好喝。那个时候他们还会焚香来赶走暑气。 在最雅致的夏夜活动中是琴棋书画。抚琴时梧桐树会跟着和鸣；下棋时蝉声为鼓点；泼墨写画时梧桐是背景；唱曲时蝉声就是伴奏。这些活动把夏天装点成了一首长诗。 古人虽然没有空调和Wi-Fi，但是他们用自己的心灵和笔墨把炎热的夏天写得清凉无比。当我们听到蝉鸣时不妨想象一下这些句子被拉长的声音——那是千年前的清风穿过稀疏的枝叶给我们带来凉爽感觉。