在春秋的乱世里，楚昭王试图把国家带向新的方向。吴国的大军虽然暂时撤走了，但毕竟是个随时能再次杀回来的威胁。为了让自己活得更踏实，也为了让老百姓过上好日子，昭王经过一番盘算，把都城搬到了更远的鄀城。这地方好得很，既躲开了吴军的战船，又挨着汉水，正好能去北边的江汉平原种地搞生产。北边是荆山，背后是南阳方城，这样既能挡住晋国的进攻，又方便跟秦国搞好关系。虽然这次搬家挺无奈的，但其实是非常明智的一步。 等楚国稍微缓过劲来，昭王开始找那些在他倒霉时背叛自己的属国算账。他先把顿国灭掉，接着灭了胡国，最后盯上了蔡国。到了公元前494年春天，他一举把蔡昭侯打得投降。等到公元前491年，昭王终于又搬回了老都城郢都，这标志着楚国的强势归来。 昭王做的这些事帮楚国渡过了难关，再次变得强大。这段历史告诉我们，一个国家哪怕吃了大亏，只要挺过去，往往会变得更坚强、更厉害。 还有个有意思的小故事。当年昭王流亡时路过长江，看到水面上漂着个东西像斗一样。他派人把它剖开一看，里面有特别甜的果子。大家都没见过这种东西。昭王听说孔子学问很大，就派人去鲁国请教。孔子告诉他这是好兆头，象征着国家能从散了重新聚起来、从衰败中复兴。于是昭王就开始聚集人心、重整国家。后来每年正月十五，楚国人就会用面粉做个和萍实一样的点心，里面包山楂馅吃来纪念这个事。 虽然孔子没能在楚国实现他的理想抱负，但他一直记得昭王的宽厚和贤明。等孔子晚年昭王去世后，他还夸赞昭王是个懂得大道的君主。 写到这儿我就在想：要是孔子真能在楚国施展政治抱负会怎么样？中国历史会不会因此改变？楚国会不会变成一个儒学的国家？南方的风气会不会不同？这些当然没法验证了，但它们确实能让人想得更深、也更有意思一些。