曾国藩是个很有一套的人，他的学说被称作“拙”学，这种学问是从逆境中磨炼出来的，帮助他成就了三不朽的功业。他把“天下至诚，破至伪之局”这句座右铭贴在书房最显眼的地方，自己也把它刻进骨子里。他坚信世上没有捷径，只有一步一个脚印地踏实前进。那些看似聪明的快捷方式，往往是陷阱。所以他提出了三条警告：天道忌巧、天道忌贰、天道忌盈。巧就是耍小聪明，贰就是三心二意，盈就是自满。这些都像红线一样一碰就断。 曾国藩并没有被人们看成是权谋大师，他反而最瞧不起这种东西。在他眼里，真正的领导术只有诚与信两个字。太平天国虽烧着旗号，但他更担心朝廷上下的人心变得消沉和颓废。所以和罗泽南等一起扛起“儒家复兴”的大旗，到处讲学、招募士兵和筹措军饷。把“忠义血性”这四个字硬生生塞进腐败的官场和溃散的民心中去。 曾国藩的选人方式非常简单朴素：军官要正直而懂得军事的人，士兵要朴实并且有乡土气息的农民。表面上看起来很笨拙的办法，但实际上却让湘军拥有两样宝贝：令行禁止和耐苦耐打。无家可归的农民为了活命不顾一切地拼杀下去。 曾国藩最不喜欢那种高谈阔论的人。他认为军事是非常实际的事情，不能有半点虚假成分。所以定下两条铁律：勤和实。日记、家书、营务笔记每天都不落下；扎营、筑垒、运粮、选将都要精确计算每一步。小到一勺盐、一捆草都要写进账簿中去；大到战略转折也需要先画沙盘再思考三天。 曾国藩治理组织靠的是推诚相待和信任建立起来的。他把这句话写进湘军的基因里：驭将之道最贵推诚相待而不是权术手段。湘军没有密探也没有暗桩安排在将领之间；将领互留印信、同吃一锅饭、同睡一张床铺。坦诚不是口号而是降低信息成本的硬性规定。结果将领为了救战友甚至带病请战；士兵为了保护兄弟家人敢于肉身填壕沟。 梁启超后来评价曾国藩时说：“曾国藩没有超人之才却有超人之志。”正是这种“困而知勉而行”的倔强精神让他在逆境里能够成就立德、立功、立言这三根支柱顶住了“三不朽”的金字招牌。