在风波亭上，岳飞那一声惨痛的呼喊，还有皇帝无后的遗憾，这都跟孙权曾经留下的恶咒脱不了干系。中原的每一寸土地，咱们都得牢牢守住，今天要是放了手，这片地方就再也不属于咱们；要是想着以后再收回来，那就得发动数十万老百姓去拼命，把国力都掏空才行。 岳飞出身江东的世族，这一派人有两个特点：实力那是相当强，就是对争夺天下的兴趣不太大。跟北边那些世族爱抢皇位比起来，江东的人更愿意安安稳稳守着自己的一亩三分地过日子。因为当时政治中心全在北方，江东士族要是去帮着北伐，那风险大得吓人：打赢了好处归别人拿，亏了却是自己家吃亏，这投入跟回报简直就不匹配。所以东吴政权在外头打仗不怎么样，对内防守却是一把好手。 从南北朝到魏晋这段时间，世家大族最牛气，最后北方关陇的贵族把隋唐的天下都给接过来了。可南边的世族在侯景之乱的时候受到了重创。隋朝后来搞科举制把以前那种世世代代当官的规矩给打破了。士大夫们靠着读书做官代替了贵族，家里的钱都拿去教子孙读书，以后成功的机会可比普通人大多了。两宋的时候文官制度搞得稳稳当当，士大夫们和大地主勾结在了一起，这就给江南的政权出了个难题：要北伐得听世族的意见。 宋高宗赵构逃到南边去临安建都，这就意味着皇帝做什么事都得看江南士大夫的脸色。临安虽然说是临时的都城，但其实心里头还是想着以后要光复北边的老地方。不过北伐这事儿对士族来说代价太大，一旦真的成功了，他们也可能被排挤出权力核心。所以南宋的北伐仗打得很艰难，往往开头声势挺大，最后却没什么结果。 岳飞死了以后，很多人说他没政治头脑。其实他是想帮赵构重新赢得信任，明摆着是支持赵构坐稳皇位而不是搞篡位。他参与立太子也是为了巩固皇帝的权力而不是去干涉朝政。赵构自己没儿子心里头有疙瘩：要是北边收复了家眷回来，肯定会威胁到他的位子。再加上他在江南的根基已经扎稳了，北伐带来的那种不确定性让他实在受不了。 所以就算还有机会北伐，赵构还是选择维持现状站在南方士族那边。这种南方政权的性格再加上赵构个人的保守思想，就注定了岳飞的悲剧没法避免。 二十年后有个北方的年轻人辛弃疾一个人跑过来到了南边。他带着义军老是打胜仗以为南宋只要有整个江南的地盘就能轻轻松松把北方的金人赶跑。结果他最后只能在诗词里写尽悲愤之情拍打着栏杆感叹时光易逝。时间长了北方的汉人也越来越难指望南方的军队来救他们了。等到金国在北方站稳脚跟以后，“王师”这个名号恐怕也就没人信了。