本期《政治理论》看点十足：从虚伪顺服到机械人意识。当期文章重点讨论的是“社会主义共和主义”，不同的声音相互碰撞。这种情况在Critical Exchange中被展现得淋漓尽致。这一期的主题把读者重新拉回到社会主义能否实现共和这个老问题上，然而它给出了崭新且多元化的辩论角度。具体而言，Tom O’Shea提出让公有制成为防止支配的一道屏障，而Harrison Frye则认为效率可能演变成新的支配工具。随后Tom O’Shea又以详细分析回应了这个效率焦虑。Amy Gais在2.1节中指出了早期现代思想家斯宾诺莎和贝勒批判虚伪顺服时存在的焦虑与局限。Ville Suuronen则在2.2节中解析了施米特对生物技术和后人类社会的警告。此外，Tomba的《Insurgent Universality》、Shiffrin的《Speech Matters》以及Stavro的《Emancipatory Thinking》都成为了三本书讨论的中心内容。这三本书在自由、真话与解放等方面给读者带来了多维度的思考视角。Tom O’Shea主张公有制加上生产方式控制可以解决地方性支配问题，并且他还拆解了马克思主义和左翼自由主义对这个观点提出的质疑。他认为共和主义自由需要更坚固的公共所有制作为支撑基础，从而给予社会主义一种解放式证明。Harrison Frye则把注意力放在了效率上面。他给出两个理由：财富隔绝会导致个人自由裁量权对基本利益威胁变小，责任模糊会让公有制管理者难以被追究责任。他提醒我们如果简化非支配为高效，公共行动者可能成为隐形暴君。Tom O’Shea在第二轮交锋中提出了三个问题来逐条拆解Harrison Frye的效率焦虑：理论与经验证据并没有支持效率牺牲；削减支配不一定增加；股东式责任本身就带有宰制性。Amy Gais通过重读斯宾诺莎和贝勒对虚伪顺服的批判发现这两位思想家其实暗藏对被迫顺从的担忧。她认为当代理论忽略了虚伪政治造成的社会不信任和心理困扰。Ville Suuronen梳理了从柏拉图到赫胥黎的文学传统警告我们人造“人－机”将终结上帝赋予的价值映照。他还比较了福柯与哈拉维后得出结论认为施米特式形象才真正指向后人类时代保守基督宗教批判。《Insurgent Universality》强调反叛普遍主义，《Speech Matters》探讨谎言道德与法律之间关系，《Emancipatory Thinking》把波伏娃看作当代政治思维解放火种。 这些作品为读者提供了从多个角度思考自由、真话与解放等议题的支点。