乡村学校发展中，如何破解资源相对不足、课程同质化、学生文化体验不充分等现实难题，是提升教育质量、促进均衡发展的关键课题。重庆市大足区宝顶镇实验小学地处世界文化遗产大足石刻所在区域，拥有难得的文化资源禀赋。作为学校书记、校长，刘圣萍把“家门口的文化”转化为“课堂里的养分”，以“石魂教育”为抓手推进办学创新，为乡村学校探索特色发展路径提供了可借鉴样本。 问题层面，乡村教育常见短板主要体现在三上：一是优质课程与实践场景相对匮乏，学生学习容易停留书本与课堂；二是地方文化进校园往往碎片化、活动化，缺少系统课程支撑，难以形成持续育人效应；三是乡村学生舞台与平台有限，综合素质培养、审美教育与社会表达能力提升机会不足。面对这些痛点，仅靠增加课时或单点活动难以奏效，需要把资源、课程、师资与评价体系整体贯通。 原因分析上，乡村学校的“弱”并非单一因素所致，既有区域资源配置与交通条件影响，也有课程开发能力不足、校内外协同不够、教育理念更新不及时等因素叠加。文化遗产资源虽近在咫尺，但若缺乏专业化课程设计与常态化实践机制，容易变成“看得见、用不上”的资源。此外，乡村家庭教育支持能力差异较大，学校更需要在价值引领、兴趣培养与能力塑造上提供系统供给。 因此，刘圣萍提出并推进“以石为魂，文化育人”的办学思路，把大足石刻所承载的历史信息、艺术形态与价值意蕴，转化为可学习、可实践、可评价的教育内容。她牵头构建特色课程体系，组织编写“石刻小导游”等校本课程，将历史、美术、语文、劳动与综合实践等学科内容进行融合设计，既突出地方文化的独特性，又强调学生表达、观察、协作与社会交往等能力训练，推动课程从“知识输入”走向“能力生成”。 实践机制上，她推动开通面向师生的景区实践绿色通道，使景区从阶段性参观场所转变为常态化学习基地。学生真实场域中开展讲解、记录、研学与作品创作，学习方式由“听讲为主”转向“做中学、用中学”。这种把文化遗产资源与学校课程深度嵌入的做法，有利于形成稳定的学习链条：课堂提供方法与框架，场域提供素材与体验，成果展示促进反思与提升，从而增强学生对家乡文化的认同感与自信心。 影响层面，“石魂教育”的意义不止于丰富活动，更在于建立可持续的育人系统。一上，它把文化传承从口号落实到课程与课堂，有助于学生心中培育家国情怀与文明意识；另一上，通过将文化与现代教育方式相结合，推动文化资源向综合素养提升转化，为乡村学校提高办学吸引力与竞争力提供支撑。另外，学校组织“渝好”欢唱团等艺术团队，让更多乡村孩子在合唱训练、舞台展示与交流活动中提升审美能力与自信心，拓宽成长视野，增强与外部世界的连接度。对乡村学校而言，这类团队建设不仅是艺术教育的抓手，也能带动学校文化氛围、凝聚家校社合力，形成更有活力的育人生态。 对策层面，从该探索中可以提炼出几项可推广的思路：其一，立足本地资源禀赋打造“可复制的课程模块”，避免把特色办学停留在活动层面；其二，建立校内外协同机制，让博物馆、景区、非遗传承人等社会资源进入学校教育系统，形成常态化合作；其三，强化教师课程开发与跨学科教学能力，通过教研共同体提升实施质量；其四，完善评价方式，把学生在实践中的表达、合作、探究与创新表现纳入综合评价，形成正向激励。 前景判断上，随着国家持续推进教育强国建设、乡村振兴战略深入实施，乡村学校特色化、优质化发展将获得更多政策空间与社会关注。以文化遗产为依托的育人实践，既契合加强中华优秀传统文化教育的导向，也有助于形成乡村学校的核心竞争力。未来，更推动数字化手段参与教学资源建设、成果展示与跨校交流，将有助于扩大辐射面；同时，若能在区域层面建立资源共享平台、研学课程标准与安全保障体系，也将为类似模式的推广提供制度化支撑。
教育不仅是知识的传递，更是文化的薪火相传。刘圣萍用半生光阴诠释了如何让沉睡的文物“活”起来，成为滋养心灵的甘泉。她的实践启示我们：乡村教育的突围之路，或许就藏在对脚下土地的深情凝视与创新挖掘之中。当文化自信扎根校园，每一个孩子都将拥有照亮未来的星光。