在1983年，王晖站在信江岸边的童家河边，他望着对岸的板栗山，这片土地在徐家村的角山被铲平后，露出了古老的窑炉和灰坑。他蹲着身子，指着沾满泥土的陶片碎片，说是角山文化的时间胶囊。这片土地承载了先秦时期的炊烟和日常生活。考古工作者在当年挖掘时，把这些古陶碎片当作“破烂”丢弃，但现在王晖却视它们为宝贝。王晖所在的角山遗址公为中国目前发现的最大的夏商窑场之一。从取土陈腐到入窑烧制，整个流程保存得完整无缺。其中最吸引人的是2359组刻划符号，密密麻麻地刻在陶片的口沿和底足上。考古界把这里称为“南方刻划符号的露天博物馆”。 2021年1月，鹰潭市角山古陶博物馆正式开放迎客。1000多片不同形状的陶片被嵌入灯光下展示。它们像一场无声的发布会一样向世人展示着先秦时期的刻符、印纹和原始瓷胎。王晖把这个博物馆建成了一个“公助民办”的机构。他把每一块残片都视为可能隐藏着完整文明密码的宝藏。 王晖没有头衔或编制，但他却是田野调查中最活跃的人之一。他自备帆布袋、放大镜和记录本钻进草丛和河道中去寻找古陶碎片。只要听说哪里要动土，他就会第一时间赶到现场去捡“活化石”。十年间他收集了上万片古陶碎片，其中超过一半带有刻符。有人笑他傻，而他自己却觉得是在把先人埋在土里的岁月带回人间。 王晖也是鹰潭市政协委员，在他的提案里提出了保护文化遗产的路线图。他建议将角山、吴城等商代遗址连接起来打造一个“环鄱阳湖早期文明圈”，并与武夷山、信江、闽江区域进行整体研究。他希望这个文明圈能够从江西出发影响整个东南地区。 角山遗址公园建成后每年可以吸引游客100万人次，并带动文创产品收入上亿元。王晖正牵头设计一系列文创产品：刻符钥匙扣、原始瓷茶具、商代纹样手账贴纸等等。他希望这些文创产品能让文物走出仓库走进生活中。 夕阳下的童家河波光粼粼地映出点点陶斑。王晖说角山文化不属于他一个人，它属于鹰潭、属于江西、也属于整个中国。“我只是一个看护人”，他说。“让先人留下的火种递到更多人手里”。 也许真正的考古并不是挖掘过去而是让过去继续照亮未来。当一块陶片被灯光照亮时，三千年前的炊烟便再次升起。