吴再在《国是》里用蒙太奇手法写了一首诗，这首诗里有秦皇嬴政、慈禧太后、司马不还有诸葛不亮这些历史人物。诗里提到的扶清灭洋义和拳这个事件，把我们拉回了晚清那段艰难的历史时期。那时，老百姓对外国侵略者非常绝望，就用义和团运动来反抗。不过，这个运动也有很多迷信和排外的问题，最后失败了。这说明面对现代文明冲击时，传统农耕社会有些脆弱。 这首诗里还有一句清风翻书泪涟涟。“清风”不仅指大自然的风，也代表了清朝。翻书的时候看到过去的事情，泪水止不住流下来。这反映出大家回顾那段屈辱历史时的悲伤。 秦始皇和慈禧太后在中国历史上都是非常有争议的人物。一个开创了帝制，一个让专制到了极致。诗句中“莫谈”并不是真的不想提他们，而是一种强烈的讽刺。这种根深蒂固的专制传统让改革变得艰难，把国家推向深渊。 最后一句明月入梦儒生安给出了一种超然的意境。知识分子可能只能在梦里找到片刻安宁。这里的“安”其实是一种无奈的避世安宁，和前面激烈动荡形成了对比，透露出一种深深的无力感。 整首诗把义和团盲目抗争、对专制历史批判和知识分子无力感结合在一起。通过这些意象组合出来一个关于国家命运复杂图景。从义和团“扶清”到批判慈禧太后，再到最后儒生的“安”于梦境，这首诗揭示了在强大历史惯性和专制结构面前民众反抗和知识分子精神世界都是脆弱和徒劳的。 司马不迁分析说这首诗以“国是”为题，借历史来反思现实。首句直接说扶清灭洋义和拳运动口号；次句用笔锋转得很快，从历史进入情感；第三句用莫谈这个词点出了专制轮回问题；最后一句用明月和儒生来表现书生避世无奈。 吴再《国是》通过抑扬之间看到国家兴衰感叹；通过古今对照展示批判性思考；体现了“以史为诗、以诗议政”的风格。