最近有个事儿挺有意思，为啥大家老把新大众文艺和草根文艺混为一谈？现在的新大众文艺真热闹，各行各业的普通老百姓都出来露脸了，看着就像以前那些突然冒出来的草根明星，让人恍惚是不是换了个说法。不过仔细想想还真不是，这根本不是换个词那么简单。 你看以前的草根文艺，那时候强调对立，讲的是社会学里的阶层概念，说白了就是政治经济文化上弱势的那部分人。而现在的新大众呢，主要是强调团结，跟阶层没啥关系。不管是做数学的还是送快递的，只要不是专门搞文艺的职业，都能算新大众创作者。你说他是草根也行，说他不是也行，反正范围更大。 因为没有阶层色彩的限制，新大众文艺把战线拉得最长，大家不用再为了代表某个群体说话而苦恼了。以前创作者总觉得得替身边的人喊两嗓子，现在的人就纯粹是为了好玩或者是想把自己的生活分享出来。这其实就是中国社会个体化在文艺上的表现，大家不再是缩在角落里说些小话了。 以前没网络的时候，草根作者想露脸太难了，只能在街头巷尾演个戏或者抄抄诗。现在技术普及了，一部手机就能拍出专业级的效果，剪辑软件也很智能，发个作品到网上一点门槛都没有。这就彻底打破了专业和业余的界限。 有了互联网和算法推荐以后，创作关系也变了。作者和读者能直接互动评论甚至打赏，情节还能跟着读者的喜好走。以前那种高高在上的权威评价体系没了，点击量、完播率这些数据说了算。“算法民主”虽然不一定完美，但让大众的审美趣味占了上风。 这种变化对每个人都特别好。普通人不再是社会机器里的齿轮了，而是能利用新技术自己闯天下。以前靠什么身份决定价值现在不行了，得看你有多独特、能不能把自己的创意卖出去。 很多人把爱好当成了职业甚至是事业。工作不再是为了挣钱混口饭吃，而是有了更多的意义和乐趣。这就是未来的样子吧，工作和创造不再分开了。 说到底还是现实变了才带动了概念的变化。新大众文艺绝不是草根文艺的简单扩大版，而是社会发展在文化里的体现。只要这个浪潮还在继续，人的自由全面发展就永远没有尽头。