有一回我读了元朝汪大渊写的《岛夷志略》，上面提到了世界各地的天候变化和风土人情，我心里直感慨：天底下居然有这么大的差别！到了永乐十一年（1413年），咱们大明的太宗文皇帝朱棣，命太监郑和带领船队去西洋各国宣读圣旨、送礼。我虽然只是个普通百姓，但因为会讲阿拉伯话，就被选成了随员一起去远航。那次我们在海上漂了不知道多少万里，到了好几个国家，亲眼见到的那些人和物，才明白汪大渊写的不全是假的，而且还有更多更稀奇古怪的东西。于是我把各国人物的长相美丑、风俗的不同、土产的差别还有疆域的制度都记下来编成了一本书，取名叫《瀛涯胜览》。 马欢字宗道，外号汝钦，住在浙江会稽的一个小山村里。因为他懂阿拉伯语，能干又聪明，就被派去当翻译。他在第四次、第六次还有第七次郑和下西洋时都跟着去了。他这人记性特别好，每次路过一个国家都把那里的人文地理、物产风俗记下来，最后整理成书给大家看。 这本书一共写了19个国家的事儿，像占城、爪哇、祖法儿这些地方都有提到。以前萧何进关中的时候光拿地图和书；房玄龄打下城也是先抓人记录下来。咱们明朝的太宗文皇帝朱棣和宣宗章皇帝朱瞻基都曾叫太监郑和带着大家伙儿跨过大海去做生意。那时候他们带去的人和船都特别气派，这在以前从没见过。可是皇上们真的是为了炫耀自己有钱吗？不是的！他们是想让大明的名声传遍那些蛮荒的地方，让天下的人都知道皇上的恩德大得很。 奉命去出使的人不知道有多少，但真正能干成事儿、能把圣意传达到位的除了我们山阴县的宗道马公（就是马欢），还能有谁呢？马公靠着他的本事头一次就被选中了，去了三次大海。他把那些金银财宝全都献给了国家自己却没留一点私货，还专门写了《瀛涯胜览》带回来。 这本书里把各个番国的远近距离、历史变迁、疆界怎么连、城池怎么建都写得清清楚楚。就连大家穿的衣服、吃的饭有啥不一样、刑罚规矩、风俗习惯还有土特产这些细节也都没落下。马公的心思就是想让后人哪怕过了一千年也知道咱们大明的教化有多远、排场有多大。将来史官要是要大书特书表扬他的心意，肯定和萧何、房玄龄一样留名千古、永垂不朽啊！正统元年（1436年）九月初一的前一天钱唐的马敬写了这篇序。 虽然《瀛涯胜览》成书是在景泰二年（1451年），但它是在永乐十四年（1416年）开始动笔的，前后花了35年才改好定稿。虽然作者想把文字写得通俗易懂点，但毕竟离现在的时间太久远了书里的好多地理和文化细节现在的人都看不懂了。 所以我把这本书翻译成了现代白话文，还尽力考据订正里面的细节拿给大家看。 以前我读了元代汪大渊写的《岛夷志略》，里面记载了各地不同的天时气候和地理人物我感慨地叹息说：普天下怎么会有这么大的差异啊！永乐十一年（1413年）太宗文皇帝下诏命令正使太监郑和统领宝船前往西洋各国宣读诏书赏赐礼物我因为懂得翻译番书也被选为随员跟随他们远行鲸波浩渺不知走了几万里历经多个国家亲眼看到亲身经历那里的天时气候地理人物这才知道《岛夷志略》所记载的并非虚假而且还有更多更加奇特的事物于是我收集各国人物的美丑风俗的异同土产的差别疆域的制度编成一本书名叫《瀛涯胜览》让读者只需看一眼就能抓住所有番国的重要事实尤其能看到圣朝教化所达到的程度远非前代所能相比只是我才疏学浅不过一个普通小民有幸陪同使节参与这件盛事实在是千载难逢的奇遇啊！这本书的用意和遣词我没有刻意文饰只是直笔写下所见所闻而已阅读的人不要因为它浅显就嘲笑它是为序大明永乐十四年（1416年）岁次丙申黄钟月（农历十一月）吉旦会稽山樵马欢述（未完待续）