问题：如何让千年民俗当代城市生活中“可参与、可体验、可持续” 农历正月十六登高，是巴中延续千余年的群众性民俗；随着城市人口结构、生活方式和节日消费方式变化，传统节俗若仍停留在“爬山祈福”，参与范围、体验感和传播效果都容易受限。如何把历史文化资源转化为群众看得见、摸得着、愿意参与的公共文化供给，成为各地推进节庆治理与文旅融合时共同面对的课题。 原因：历史记忆与现实需求叠加，推动活动从“单一登高”走向“复合供给” 巴中登高传统相传与章怀太子李贤贬居巴中期间登高远眺的历史记忆有关，民间情感在长期传承中逐渐固化为节日习俗。进入当下，群众对节庆的期待更为多元：既要文化内涵，也要参与体验；既要仪式感，也要实在收获；既要热闹氛围，也要安全有序。同时，扩内需、促消费以及文体旅融合发展的现实需求，也推动地方以节庆活动聚人气、带动消费。 影响：全民参与激活城市活力，文化认同与消费场景同步扩容 当天，巴中多点联动开展登高活动。望王山、南龛山、九寨山以及恩阳区登科公园等地人流密集，市民扶老携幼、结伴登高，在春日登临中寄托平安健康、步步向上的愿望。巴人广场等地同步举办民俗巡游，舞龙舞狮、巴渝舞、川剧变脸吐火等节目吸引市民驻足，巡游队伍沿街行进也带动沿线商圈升温。各登高点同时设置健身展演、趣味运动、香囊手作、灯谜互动等项目，把“看热闹”变成“能参与”，增强节俗传播力和代际传承的黏性。 在恩阳区，沉浸式演艺以“赶考—题名—归里”为主线串联游览动线，游客在互动体验中理解传统文化意涵，带动景区及街区客流集聚。围绕“登高寻福”推出的打卡集章、兑换福袋等环节，将文化体验与惠民消费衔接：福袋内包含景区及商家消费券、文创产品等，既提升参与积极性，也为节后消费延续提供支撑。地方小吃、非遗手作、文创展销等摊位人气上扬，形成“节俗引流—场景承接—消费转化”的链条效应。 对策：以统筹机制提升公共服务供给能力，让节庆既“热”也“稳” 从组织方式看，本次活动突出“市级统筹、分级负责、政府保障”，并强调市场力量与惠民导向结合：一上通过多点布局分散客流，提升参与便利度；另一方面以展演、互动、集市等组合供给满足不同群体需求，实现文化活动与城市管理协同。对类似大型群众性活动而言，更完善交通疏导、应急处置、卫生保障、价格秩序维护和志愿服务体系，有助于在“热度”和“体验”之间取得平衡；同时通过流程标准化与品牌化表达，推动节庆活动从“一日热闹”走向“常态可持续”。 前景：以节庆为支点做强城市文化品牌，推动文体旅深度融合与消费常态化 登高活动的价值不止于节日当天的客流，更在于以传统节俗为纽带，凝聚城市精神、强化文化认同，并在可复制、可推广的场景中释放消费潜力。下一步，巴中可围绕登高文化持续打造系列产品与线路，推进“登高+非遗”“登高+研学”“登高+赛事”“登高+夜游”等多元业态；同时强化数字化传播与跨区域联动，吸引更多外地游客“为一场民俗赴一座城”。在保护传统内核的基础上，不断提升公共文化服务质量与文旅供给水平，才能让千年民俗在新时代保持长久生命力。
当白发老者与垂髫稚子共同拾级而上，当古法香囊与国潮快闪相映成趣，巴中登高节表现出传统文化在当代生活中的延续与更新。这座川东北城市用一场全民参与的春日之约证明：只要找到传统与现代的连接点，千年民俗不仅能回应当代人的精神需求，也能为城市发展注入持续动力，其探索为非物质文化遗产的保护与传承提供了可借鉴的地方样本。