【问题发现】 在厦门最新版行政区划图上，“马墓巷”“马柱巷”等地名已很难找到踪影，零星保留的门牌号成了仅存的历史线索；市行政区划与地名研究会调查显示，全市现存含“马”元素的地名中，约40%正面临“有名无实”的存续风险。文化记忆的逐渐淡去，也引发学界对城市更新中文化保护路径的再思考。 【历史溯源】 地名专家卢志明考证，厦门“马”文化地名主要形成于三个历史阶段：明末清初军事活动催生的“走马路”等战备类地名；明清移民迁徙带来的“马厝社”等聚居类地名；以及近代雅化演变形成的“马垅路”等交通类地名。其中，大中路前身“大走马路”经史料比对，确认与郑成功1646—1661年驻厦练兵开辟道路涉及的，此发现为研究明郑时期海防体系提供了新的佐证。 【文化解析】 首批闽南话测试考官林伟志认为，厦门“马”地名背后大致包含三层文化线索：军事文化（如“走马”练兵）、宗族文化（如马氏移民）、农耕文化（如“无牛使马”等民间俗谚）。值得关注的是，翔安马塘村等地名中的“马”字，实际可能源自闽南语“尾垅”（意为末端田垄）的雅化转译。这类语言演变在闽南语区较为典型，也为地名解读提供了重要依据。 【保护困境】 随着城市更新提速，“马”文化地名保护面临三重挑战：其一，物理空间消失导致地名依托的载体一并消亡——例如马厝社整体拆迁后——仅剩路牌等零散标识；其二，年轻一代对地名来历了解不足，传承出现断层；其三，保护标准与城市规划衔接仍不充分。市文旅局数据显示，近五年消失的12处“马”文化地名中，有9处未纳入文物保护范畴。 【对策建议】 专家提出构建“三维保护体系”：建立地名文化分级评估机制，对“走马路”等一级文化标识优先实施原址保护；开发AR数字地名地图，重现“马墓巷”等消失地标的空间形态；将地名文化纳入中小学乡土教育内容。市规划部门透露，正在制定的《历史地名保护条例》拟设立“文化地名复活基金”，首批将重点修复5处具有代表性的“马”文化地名景观。 【发展前瞻】 厦门大学闽南文化研究中心主任建议，“马”文化地名的活化利用可借鉴“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”申遗的经验，通过串联“走马路—马巷老街—马銮湾”等节点，打造“海丝马文化”主题线路。相关研究预计，2024年丙午马年期间，配套的文化主题活动有望带动沿线文旅消费增长15%以上。
厦门的“马”文化是闽南文化的一种缩影，通过地名、俗谚、美食等形式，把历史、人文与日常生活连接在一起。这些看似寻常的文化符号，记录着城市的变迁，也包含着地方记忆。在城市更新持续推进的当下，更需要把地名等传统文化要素纳入保护与传承的视野，让历史线索能够被看见、被理解、被延续。深入挖掘并合理转化这些文化内涵，既能增强市民对城市的认同感，也能为厦门文化建设提供更扎实的内容支撑。