2025年7月，江西省景德镇市浮梁县文化遗产保护中心为了更好地守护这片土地，把建溪村、昌江上游等五大遗产片区的巡护工作交给了附近的村民。江松海和王自健就是最早的一批巡护员，他们从熟悉山林的樵夫变成了保护文物的守护者。这个转变不仅让当地村民有了稳定的收入，也让他们对家乡的历史文化产生了更深的感情。 江松海和王自健每天清晨都会提上柴刀，进山巡查安全隐患。虽然这份工作辛苦且工资不高，但对他们来说，这是一份能和家乡历史连接的工作。浮梁县监测中心通过手机软件给巡护员设定了打卡路线和任务，他们每周要拍照上传两次，并通过微信群汇报情况。技术人员也会用热成像摄像头和水文传感器监控异常情况，一旦发现问题就立刻通知巡护员处理。这种“技防”与“人防”相结合的方式，把遗产保护工作做得更加精细。 浮梁县文化遗产保护中心主任冯如勤认为，生活在这片土地上的村民才是最可靠的保护力量。他们熟悉地形、了解风土人情，对家乡有着天然的情感纽带。这种情感让他们愿意去守护历史留下的痕迹。江松海过去对文物概念模糊不清，但经过培训后，他能清楚区分不同级别的文物保护单位。王自健也在巡护过程中自然地变成了讲解员，给游客讲解家乡的故事。 这种制度化的培训与自发性的传承让文脉得以延续。浮梁县文化遗产保护中心允许工作时间有弹性安排，农忙时节或逢年过节，巡护员完成巡检任务后还可以兼顾家中农活。这种人性化的管理既保证了责任到人，又照顾了村民的生活需要。 除了专业巡护员外，浮梁县还组织了“数字守艺人”公众巡检活动。游客通过手机扫码就能参与遗产点的巡检，成为文化遗产的“数字守护者”。这种数字技术打破了参与文化遗产保护的边界，让更多人加入到守护历史的行动中来。 景德镇浮梁的这场实践证明了保护与民生同频共振的道理。在守护遗产的过程中，社区获得了文化认同和发展动力；而遗产也因社区的持续参与焕发出生机。现在的礼芳村游客越来越多，村民的土鸡蛋、冬笋干等特产成了紧俏货。这种变化让江松海感到很自豪：“现在大家都知道礼芳村有历史了。” 景德镇市浮梁县蛟潭镇礼芳村、建溪村一带的窑柴山林是明清时期景德镇瓷业生产的重要支撑。这些散落在山间河畔的山林、古道和码头如何在当代延续生命？冯如勤说：“依靠生活在这片土地上的人是最好的办法。” 这个创新实践让30名村民经过推荐与考核后正式上岗成为一线守护者。这个过程不仅把景德镇陶瓷文化遗产保护工作向基层延伸得更深更细，也让古老的遗产在现代生活中焕发新生。 从村民变身成为遗产巡护员并不是一件容易的事情。浮梁县文化遗产保护中心的工作人员胡巧衡说：“我们允许工作时间适当弹性安排。”这样一来，农忙时节或逢年过节时巡护员完成巡检任务后还可以兼顾家中农活，实现了看好家与守好遗产的平衡。 这种“人人可参与、时时可守护”的全民行动让越来越多的人以不同的方式参与其中。无论是有一定经验的护林员还是新加入的村民在正式上岗后都要持续接受专业知识培训。江松海就是受益者之一：“过去我对文物概念模糊不清，”他说：“现在我能清楚说出各个级别文物保护单位的差异。” 智能平台覆盖五大遗产片区、热成像摄像头、水文传感器数据实时回传这些技术为巡护提供了有力支撑：“但是很多工作还得靠人，”冯如勤说：“比如白蚁蛀蚀、苔藓、霉斑等。”人工巡护与智能监测如双眼与大脑协同织就了一张全天候、立体化的遗产守护网络。 制度化的培训与自发性的传承让文脉延续：“过年回村的人多，游客也多，”王自健在巡护途中有时自然而然地做起讲解员：“带他们逛古街的时候，”他说：“看到堆放的窑柴我会告诉他们这些窑柴的来历和作用。” 这份工作虽然辛苦且工资不高但对村民而言却是一份稳定的补充收入：“这份月薪虽然不高，”江松海说：“但对我来说却是一份稳定的补充收入。” 从专业巡护员到本地村民再到外来游客数字技术正在打破参与文化遗产保护的边界让更多人加入到守护历史的行动中来：“现在节假日有时候每天能来三四百人，”江松海说：“村民家的土鸡蛋、冬笋干、辣椒壳成了紧俏货。” 景德镇浮梁县文化遗产保护中心组织开展“数字守艺人”公众巡检活动游客只需用手机扫码就能参与遗产点的巡检上传照片描述遗产现状成为文化遗产的“数字守护者”：“游客只需用手机扫码就能参与遗产点的巡检上传照片描述遗产现状成为文化遗产的‘数字守护者’，”浮梁县文化遗产保护中心组织开展“数字守艺人”公众巡检活动说。