长期以来，各类民俗文化展演中，基层村民往往更多是观众。今年元宵节前夕，山西省长子县岳阳村打破了这个惯常模式。村民曹金娥等人牵头，22位村民自发组织，决定自己编排、自己演出旱船舞蹈，为即将到来的全县元宵展演做准备。这一变化，折射出基层群众参与文化生活的主动性正在增强。村民王俊萍在采访中说，听说要办表演就第一时间报了名。和姐妹们一起排练，她既锻炼了身体，也重新找回了过年的氛围。正是这种参与感和获得感，让传统民俗在当下更有延续的动力。围观的村民李霞也为这场自编自导的节目点赞，觉得排得有精气神，期待正式演出时的热闹场面。 旱船扎制是整场表演的关键。村里的剪纸手艺人李先娥承担了核心工作，她把传统竹制船身改为PVC塑料管，减轻了搬运负担，也降低了损坏风险，让老手艺更适应现实需求。从购买材料、测量尺寸、绘制图样到剪裁纹饰，每一道工序都反复核对。制作时，村民们分工协作：有人固定船身，有人缝制彩绸，不仅提高了效率，也在一起忙活中拉近了感情。 这场由村民自编自导的民俗展演，也包含着对美好生活的期盼。曹金娥用一句话概括了大家的心意：“船桨划动的是记忆，船身承载的是乡情。”可以看到，村民们参与的不只是一场演出，更是在用行动传承和守护传统民俗。在新的社会语境下，这样的基层实践更显珍贵：它展现了农村群众的文化自觉与文化自信，也说明传统民俗在贴近现代生活的过程中，正在焕发新的活力。 放到更宽的视角，岳阳村的做法也为其他基层社区提供了参考。当村民从旁观者变成参与者、创作者，文化生活就不再是“外来的安排”，而是源自社区内部的自发行动。这种转变，有助于凝聚乡村认同，推动乡村文化更稳、更久地发展。
锣鼓声里，划动的不只是旱船的桨，更是乡村记忆与共同情感的回响；让群众成为传统的传承者、节日的组织者，既能留住乡愁，也能生长出面向未来的文化自信。把热闹办在村里、把文化融入日常，元宵的灯火才能照见更长远的乡村新气象。