这鲁智深刚到五台山，也不掩饰性子，一碗酒下肚就把山门给搅翻了。他这一出戏是给和尚们个下马威，第二天长老派侍者去叫他吃早饭，结果发现他还赖在床上没动静。等他光着脚跑到佛殿后面撒完尿回来，侍者才忍着笑告诉他方丈有请。 长老一见面就跟他摊牌，把什么杀生、偷盗、邪淫这些规矩都列了出来，前四条他都听进去了。唯独说到“不可贪酒”，智深就忍不住露出不满的脸色。长老立刻把他昨天醉酒打门、砸柱子、赶跑火工的旧账翻出来，一句“出家人第一不可贪酒”直接戳到他痛处。 智深只好跪下认个错，长老也就留他在方丈吃了顿早饭，还把一套细布衣裳和僧鞋送给他，算是给他个台阶下。不过这场风波也让“酒”成了大家关注的焦点，“酒不醉人人自醉”这句话从此成了贯穿全文的暗线。 后来书中借一个叫“一名贤”的人写了一首咏酒长诗，把酒从瓶子里的静物写到了杯中的翻江倒海。诗里说的很直白，“地水火风合成人，面曲米水和醇酎”，短短百来字就把酒的方方面面写活了。“酒在瓶中寂不波”的时候还算无害，“三杯放手倾”的时候四大皆空了，“几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗”更是点明了人人在酒面前都不一样。最后落笔在“解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉”，这一句话就把鲁智深、把读者、把世间那些因为喝酒失态的人都给收进去了。 这场闹腾过后，智深有三个月不敢迈出山门半步。二月天气微暖的时候他顺着山风听见山下有打铁声，就偷偷溜下山去看看。山下七百余户人家挤在一起，肉铺、菜摊、面店、酒店一家挨着一家。他心想：“光在这里傻坐着多没意思啊！我早就知道有这个好去处了。” 他先跑到铁匠铺想打一把一百斤重的禅杖和一口戒刀。打铁的师傅吓了一跳：“关王的刀才八十一斤呢！”智深偏要跟关王比一比力量，最后定下六十二斤禅杖和八十一斤戒刀。 他揣着碎银去隔壁酒店喝酒，掀开门帘喊道：“将酒来！”店主连忙劝他：“长老有法旨规定，卖酒给和尚要赔钱还得赶走人。”智深笑着说：“俺不说从你这儿买的就是了。”店主没办法只能端上一碗村里酿的酒给他喝。 这看似简单的一碗酒其实不简单，它像是石头扔进水里荡起的涟漪——“别处吃得却来和你说话”，其实是智深在暗示自己已经开始偷偷违反戒酒的规矩了。 这两个场景放在一起看就能看出鲁智深的精神世界：在山上他是被清规戒律捆住的囚徒；在山下他是主动选择去打破戒律的行者。“一百斤禅杖”象征着他对力量的渴望；“五两银子”则是他对世俗规则的挑战。 虽然这次出走并没有什么惊天动地的大事发生，但却让智深第一次真正感受到了人间的烟火气——打铁的火星、酒店的帘子、村里酿的酸涩味道全都提醒他：出家不是为了逃避人间，而是要用另一种方式生活。 等他回山之后禅杖和戒刀都打好了，“不可贪酒”的字眼还挂在方丈的墙上。不过他已经学会了在这尘世的烟火中守住自己的心。