1920年，省元法师在拈花寺落脚，全朗和尚给他提供了终身的供养。这位法师之前是山东蓬莱的秀才，后来在朋友突然去世的丧礼上看到生死无常，便把出离心给点燃了。他渡过大海先到奉天（今沈阳），又进朝鲜遍访禅宗大德，最后在辽阳千山会寺剃度出家，拜礼思公禅师为师。剃度后，他去天津海光寺受了具足戒，回来后去上方山静修三年。后来他又搬去云梯庵独自生活了三年，天天念“阿弥陀佛”。光绪二十六年（1900年）八国联军攻进北京时，难民都涌到山上，他一句“大家莫慌，一心念佛”让众人平安无事。几年后他北上北京，与拈花寺的全朗和尚一见如故。 在拈花寺的日子里，他开始两次闭关修行。1920年正式住进来后，他在这九年里把“念佛”二字念到了“字字分明”，最后出关时告诉大家：只有在行、住、坐、卧里单提一句阿弥陀佛，真信切愿才能往生西方极乐世界。后来霞光法师也来了拈花寺和他一起修行净土法门，两人还定下了互送往生的约定。 1932年秋天的一个黄昏时分，省元法师感觉自己快要走了，当时霞光法师还在和他开玩笑说要送他去西方极乐世界。助念开始后不久，省元法师结跏趺坐安详地圆寂了。到了二十七日子时，他已经七十二岁高龄，戒腊三十七了。 法师圆寂后室内一直有股异香飘了十多天。有些人不信是真的香味就开始嘲笑他是假的香水，结果香味反而变得更浓更清香。屈映光居士后来去火化场收灵骨的时候见到了五彩舍利子。最后这些舍利子在火光下像是明珠一样排列着，仿佛在告诉大家修行真实就能得到真实的果报。 省元法师一生从蓬莱到辽阳再到北京和拈花寺，其实就是把每一句佛号都念到了分明觉照、真信切愿。他留给后人的三句话是：“人命无常”、“念而无念”和“你送我”。这三句话让他的故事至今读起来仍然能让我们明白：只要肯把每一句佛号都念到明明白白、真心实意地相信并愿意往生西方极乐世界，那么在生死关头自然也能像他一样含笑而去。