人死茶不凉，这事儿还得从清代武威县的名师周子兰说起。他对朋友那份深厚的情义，到现在还让人心生温暖。凉州贤孝博览馆里的赵大泰把这段往事讲了出来，清代武威进士潘挹奎在《武威耆旧传》里也提过，大家都觉得他这人行得正。周子兰出生在武威县的贡生家庭，不仅学问好，更是个重情重义的人。他不仅教学生有方，更是做人的榜样。朋友去世后，他还承担起教育其子、扶持其成才的责任，这在乡里传为美谈。 周子兰性格温和踏实，孝顺父母，守信待人。他一开始在城北海藏寺设馆教学，对学生要求很严格。因为他治学严谨、要求细致，门下弟子学风端正、学业扎实。后来他转到永昌堡教书，看到很多有志气的学生因为家里穷交不起学费而辍学，就主动拿出钱买了义田，用来给老师发工资。这样一来教学能继续下去，寒门子弟也能读书了。这举动让当地百姓非常感激，还为他立了木主祭祀。 乾隆初年，周子兰步入仕途，做了汾州三水县的学官。他教的学生里最出名的有两位：孙俌和尹绾。孙俌学识渊博，乾隆年间考中进士。他爷爷孙文炳是秀才，爷爷孙诏也在康熙年间考中进士。虽然家里出了书香门第，但父亲孙为璘早逝，家庭一度没了依靠。不过孙俌还是在学问上取得了大成就，这离不开周子兰的教导。 尹绾的经历就更曲折了。他爷爷尹诰、父亲尹思任都有学问但都早逝，让尹绾成了孤儿。再加上1763年武威县遭遇大饥荒，连饭都吃不饱。在这种情况下，周子兰把尹绾接到三水县亲自教导还经常接济他们家。在他的培养下，尹绾不仅重新上学而且后来也成了一代名师。尹绾的三个儿子里有两人考中举人。其中次子尹世衡过继给兄长尹彩后在嘉庆年间也考中进士。 这一切都说明周子兰当年教化之功深远影响着后人。