在晚清的偏僻地方，有一种可怕的建筑叫弃婴塔。它看起来像个粗大树桩，被人们故意放在远离村庄的荒野上。父母们把刚出生的女婴放进塔里，然后轻轻关上门，仿佛就把这“多余的”责任给推掉了。塔外是尘土飞扬，塔内是婴儿的哭声。一扇破旧的门把外面的忙碌和里面的绝望隔开。外面的人忙着生计，里面的孩子只能等待大自然或野兽的“收养”。这种现象并不罕见，很多家庭因为穷把女儿当作赔钱货，送进塔里。 穷困的家庭常常这样想：省下一口粮食给儿子吃，就少养活一张嘴。“不孝有三，无后为大”，但如果是个女孩，就成了累赘。生产力低下、种地全靠人力，穷人明白女儿长大是别人家的人。所以她们在女儿还小时就把她送走。六七岁的女孩如果家里勉强能温饱，就会被卖做丫鬟；要是连几十文钱都不值得买的话，就留到她能干活时再送人，省得她在家里争饭吃。 还有一种更早处置女婴的方式是把她订给邻村人家做童养媳。五岁开始学针线、八岁挑水、十岁侍奉丈夫，她们的童年提前变成了劳动力。亲生父母其实也心疼孩子，可更心疼自己少了口粮。夫家对童养媳苛刻被认为是理所当然的事，因为女孩从小被教育“嫁出去的女儿泼出去的水”。 为什么重男轻女变成了大家都默认的观念呢？经济原因只是表面现象，思想观念才是根本原因。古人认为“男耕女织”是天经地义的事，田地只认力气不认性别。女儿最终要嫁人，等于把劳动力送给别人。 塔门关上那一刻，人性去哪里了？这个塔并不是一次性解决麻烦的办法。父母把孩子递进去瞬间放松了一口气。历史没有记录那些被狼叼走女孩最后结局，却用一座座塔告诉后人：当生存压力太大压垮了情感底线时，人性会以最残忍的方式解压。 虽然有很多女孩被扔进塔里受苦受难，但也有不少女孩通过自学和苦难成长为家里顶梁柱。她们不一定读过书但用肩膀扛起弟妹照顾父母；不一定被承认但在丈夫公婆生病时第一个端水递药。她们证明了性别不是能力上限而是社会天花板。 所以说女孩不是赔钱货而是未来可期的希望！